ou Chrefiims de S. lean. 



iagc ; fi elle l'alTeure , ύ la faic jurer , & enuoye fa femme auec quelques autres pour 

 la Vifiter,^ s'aíTeurer de cetre vérité qu'ils veulent examiner de prés ; fi elle le trou- 

 ue vierge, &:que la femme de l'Euelque jure qu'elle left, il s'auance fur le bord 

 de la riuiere, le futur Epoux entre le premier dans l'eau, où on le baptize auec 

 toutesles ceremonies que nous auons dit cy-deuant lorsque nousauons parléde 

 leurs Baptêmes , ilsbaptiient après l'époulejôd: n'épargner point l'eau, ny fur i'vnc, 

 jiy fur l'autre : mais vn peu auparauant que d'arriuer à la porte de leur maifonj 

 l'époux prend la main de l'cpoufc , & va 6¿: rcuient fept fois jufques à la porte; 

 le Miniftre les fuitcependant, continuant toufiours à lire dans fon Liurcjapres le 

 dernier tour , ils entrent dans la maifon, où les mariez demeurent dos contre 

 dosj le Miniftre leur preiTe trois fois latefte l'vne contre l'autre, ouure après fon 

 Liure des forts par lequel il deuine6¿ annonce aux mariez le jour le plus heureux 

 pour la confommation du mariage : pour rien du monde , les premiers de leurs 

 Preftres ne voudroient marier vnc fille qui n'eut pas fon pucelage, en ce rencontre, 

 ils la renuoient à vnMiniftre d'vnOrdrc inférieur, Si c'cft de là que vient l'ambition 

 qu'elles ont d'cftre mariez par les mains de ceux du premier Ordre -, ainfi les vns ne 

 marient que des vefues, & les filles qui ne font pas vierges ; les autres au contraire , 

 ne iè méfient quedespucellages; car ils croient que c'eft vn peché á vnc femme 

 qui n'eftpas pucelle , de fe marier & difficilement leurs Preftres les mariroient- 

 ils,fi ils n'y eftoient contrains par les Mahometans: Ils eroyent qu'il eft permis 

 α auoir plufieurs femmes, les riches en ont pluficurs 6¿ foûtiennent tous cet vfa^e,ea 

 difmt que fi f vnc eft ftcrile, la recondite de l'autre empeiche que leurs familles ne 

 demeurent fouuent éteintes; outre que leurs femmes ne Te pouuant marier qu'à 

 ceux de leur propre Nación, £¿ furpalfant en nómbreles hommes•, fi ils en vfoient 

 autrement, il en demeureroit beaucoup qui ne feraient point mariées. 



Quoy qu'ils ayent vnc grande venerano pour là CroiXjils n'en font point néan- 

 moins dereprefentatió que dans le temps qu'ils la veulent adorer, de peur d'cftre. 

 furpris par les Mahometans; c'cft par la raifon de cette crainte qu'ils l'a tiennent en 

 deux pieces aifées à iè rejoindre ; ils difent qu'ils ne peuuent pas célébrer la Melfe 

 fans Croix, pour mieux exprimer la veneration qu'ils ont pour la Croix, ils af- 

 feurent que les Anges la prennent de grand matin , qu'ils la mettent au mi- 

 lieu du Soleil & de la Lune , &quc c'eft d'elle que ces aftres tirent leurs lumiere : 

 c'eft làvne des fiblcs dont IcursPreftres les entretiennent, & dont cft plein vn Li- 

 are qu'ils appellent Diuan : l'on y voit dcuxNauires peintes i l'vne, ce difent- ils, 

 dans laquelle le Soleil fait fon tour , la Lune fait fon cours dans l'autre ; &: l'on voie 

 entre ces deux Nauires vne Croix peinte auec des clochettes, fins elle le Soleil 

 δ£ la Lune n'auroient point de lumiere , & que les Nauires de ces planètes feroicnc 

 naufrage dans l'obfcuritéilcurs Preftres portent vne Croix fous leurs veftes, &me 

 la montroicnt quclquesfois pour me faire entendre leur deuotion. 



L'on voit plufieurs figures dans ce Liure qu'ils appellent Diuan, qui feruent• 

 pour éclaircir les Hiftoires , ou pluftoft les fables dont il eft plein ; l'autre Monde y 

 cft décrit: Outre les Anges, les Diables, & les ames des trcpaflez, ils veulent qu'il 

 y ait desVilles&: des Eglifes; qu'entre ces Eglifcs, il yen a de deftinées pour les 

 malinsefprits; ils veulent aufli qu'ils chantent, qu'ils fautent , qu'ils falTent queî- 

 quesfois bonne chère, & toutes les autres chofes qui fe font en ce monde. Ils ajou- 

 tent que quand quelqu'vn fe troiiuc à l'article de la mort , il eft auflì-toft obfedé par 

 des Legions de malins efprits diuifez fous leurs Chefs , dont trois cens foixante des 

 principaux ne les quittent point, qu'au fortir du corps , ils accompagnent l'ame juf- 

 ques à l'entrée d'vn chemin étroit gardé par des Serpens; que fi c'eft l'ame d'vn 

 impie , ils la deuorent auflì-toft ^ qu'au contraire celle d'vn homme de bien marchs 

 impunément fur toutes cesbeftes , jufqu'à ce qu'elle fe prcfente deuant le Tribunal 



