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nisse schlummern, und die, wenn wir aufrichtig sein wollen, weder 

 zum Nutzen der Sammlung, noch zur Bereicherung unseres Wissens 

 wesentlich beigetragen haben. 



Mit dieser ungeschminkten Ansicht will ich es nun versuchen, 

 die von mir aufgestellten zehn Gebote näher zu beleuchten. Die 

 ersten drei Gebote decken sich mit dem bereits Gesagten. Wem das 

 nöthige wissenschaftliche Verständniss und Interesse fehlt zum 

 Sammeln, dem fehlt auch der höhere geistige Genuss, jene ideale 

 Befriedigung, die in der ThätiL^d^eit um der Sache selbst willen 

 geschieht; er verstösst gegen das erste Gebot, er wird ein hohler 

 Quantitätensammler im Sinne des zweiten und bleibt ein warnendes 

 Beispiel für's dritte Gebot. Wer aber gegen das vierte Gebot fehlt, 

 der begeht eine schlimme Unterlassungssünde und schädigt sich selbst. 

 Anfangs wird man ja davon noch nicht viel merken, smd aber erst 

 eine Anzahl Sammeljahre verronnen, dann wird das Tagebuch ein 

 unerschöpflicher und getreuer Rathgeber werden, und von Jahr zu 

 Jahr durch die nunmehr wachsende Fülle des Vergleichs- und Aus- 

 kunftsmaterials an W^erth gewinnen. So wird man bald ein treffendes 

 Urtheil über Zeit, Standort, Stück- und Gelegezahl, kurz über jede 

 dem Sammler interessirende Frage eine statistisch genaue Auskunft 

 erlangen, sofern das Tagebuch genau und gewissenhaft geführt wurde. 

 Verstösse gegen das fünfte Gebot aber kann ich nur als grösste Gefahr 

 und Rücksichtslosigkeit gegen die Vogelwelt bezeichnen. Denn nur 

 allzuschnell werden Unerwachsene vom blinden Sammeleifer ergriffen 

 und dann, — wehe den Brutstätten unserer Lieblinge! Ebenso grosse 

 Beachtung verdient Gebot sechs. Wenn ein Sammler im kritischen 

 Augenblicke seine Leidenschaft so zu beherrschen versteht, dass er 

 kalterwägend zwischen Nehmen und Liegenlassen entscheiden kann, 

 dann hat er meines Flrachtens die höchste und schönste Sammler- 

 tugend unserer Zunft erreicht, dann wird er stets mit der nöthigen 

 Schonung und in erlaubter Weise sammeln und sammeln dürfen. — 

 Das siebente Gebot enthält ledighch einenMahnruf allgemeiner Natur, 

 der für Sammler aller Art passt. Dagegen warnt das achte Gebot vor 

 jenen leider nur zu häulig anzutreffenden Untugenden der Voreiligkeit 

 oder des Leichtsinnes und der Nachlas Mgkeit. Wie häulig giebt sich 

 mancher Sammler gar nicht erst die Mühe, dem abfliegenden \'ogel 

 nachzusehen, oder kritische und charakterlose Eer einfach auf Grund 

 einer momentanen Eingebung zu bestimmen und der Sammlung ein- 

 zuverleiben oder die Gelege unter sich zu vermengeliren. Wohl 9()7'i 

 aller Irrthümer in unseren Sammlungen resultiren aus dem Verstösse 

 gegen dieses Gebot. Ich komme nun nochmals auf den wundesten 

 Punkt unseres vSammelwesens zurück und dieser soll durch die beiden 

 letzten Gebote neun und zehn wiederholt warnend und ermahnend 

 zum Ausdruck gelangen. Hier wurde und hier wird leider zu allen Zeiten 



