g PRINCIPES D'EMBRYOGENIE , 



une, mais ses ressorts sont doubles; l'animal est un, mais il 

 est composé de deux moitiés similaires; l'homme est un tout 

 unique et indivisible, mais dans la matière qui le compose, 

 il y a deux hommes associés et combinés, et ramenés à l'u- 

 nité par l'effet même de cette combinaison et de cette asso- 

 ciation. 



La loi de symétrie, que, dès ses premières applications, 

 Meckel désigna sous le nom de lex serresii, offre donc deux 

 temps distincts. Le premier, dans lequel les organes, les ap- 

 pareils et les animaux sont doubles ou composés de deux 

 moitiés, l'une droite et l'autre gauche; et le second , qui lui 

 succède, le temps pendant lequel ces deux moitiés d'organes, 

 d'appareils ou d'animaux, marchent à la rencontre l'une de 

 l'autre, et, arrivées au point de contact, se pénètrent réci- 

 proquement , et sont amenées à l'unité par cette pénétration. 



D'où il suit , comme conséquence dernière, que, de même 

 que le grand Bossuet disait : La dualité est le principe des 

 sciences mathématiques, de même, en nous élevant par la 

 pensée aux premiers souffles de la vie, nous pouvons dire 

 présentement : La dualité est le principe des sciences embryo- 

 géniques. 



Avant de pénétrer plus avant dans le vaste océan de ces 

 variations animales, nous ferons une remarque : on a re- 

 proché à la physiologie transcendante de poser ses assises 

 dans le règne des minimités. Nous répondrons à cette obser- 

 vation par l'axiome pratique des physiologistes du XVII e 

 siècle : 



In minimis maxima, 



dont on trouvera la justification à chaque page de ce tra- 



