DE ZOOGÉNIE ET DE TERATOGEN1E. 8l 



vail. Quant à la tendance au matérialisme dont on a si arbi- 

 trairement accusé la métamorphogénie animale, nous lais- 

 serons parler Saint-Cyran : 



« Quelle étrange transmutation de nous en nous-mêmes 

 « se fera dans l'autre vie, au jour de notre mort; et qui est 

 « celui qui la peut comprendre? Si, lorsque nous avons été 

 « formés dans le sein de nos mères, et avant que de naître 

 « en ce monde, nous avons passé par tous les degrés des 

 « créatures, depuis celui des pierres jusqu'à celui des hom- 

 « mes, je m'épouvante de ce que nous passerons en mourant, 

 « selon l'Evangile et la doctrine des Pères de l'Eglise (re- 

 « marquez-le bien , je vous prie), dans l'être angélique, qui 

 « est la plus élevée de toutes les créatures (i). » 



CHAPITRE VIII. 



DE L OVOLOGISME ANIMAL. — ANALOGIE DE COMPOSITION DE L OEUF OVA- 

 RIEN DANS LA SÉRIE ANIMALE. — DEVELOPPEMENT CENTRIPETE ET DE 

 SES PARTIES CONSTITUANTES. 



Natura appétit unitatem. 



S. Augustin. 



L'œuf était considéré, dans la haute antiquité, comme le 

 symbole du monde. 



(i) Saint-Cyran, Lettres chrétiennes et spirituelles, tome 1 er , p. n3, édi- 

 tion de 1674. 



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