344 PRINCIPES D'EMBRYOGÉNIE, 



mont, et de la même manière, depuis son origine jusqu'à 

 son entier développement. 



La nature répète donc ainsi en petit et d'une manière 

 transitoire, dans la formation d'un être supérieur, ce qu'elle 

 a déjà l'ait en grand et d'une manière permanente dans la 

 formation générale des animaux ou dans la zoogénie. La vie 

 dont jouissent les animaux et les embryons se simplifie ou se 

 complique, comme se complique et se simplifie leur organi- 

 sation. Or, de même qu'il existe une succession graduelle 

 dans lu composition organique des animaux , il y a de même 

 une succession, une gradation dans les phénomènes par 

 lesquels leur vie se manifeste. 



Un être organisé, embryon ou animal, composé d'un seul 

 tissu et d'un seul organe, ne donne pour l'expression de sa 

 vie que les phénomènes inhérents à la nature de cet organe, 

 de ce tissu. Cette première ébauche de l'organisation et de 

 la vie prise pour point de départ, on verra l'une et l'autre 

 s'accroître graduellement à mesure que des tissus ou des or- 

 ganes nouveaux s'ajouteront aux organes primitifs, chaque 

 tissu, chaque organe apportant avec lui les propriétés et 

 les phénomènes qui lui sont dévolus. 



Cela posé, passons à la concordance de l'embryogénie 

 comparée et de la zoogénie. 



Un animal est un composé d'organes, comme un organe 

 est un composé d'éléments organiques. L'association ou l'ho- 

 mœozygie réunit et harmonise les premiers, de même qu'elle 

 le fait pour les matériaux des organes. Cela étant, la forma- 

 tion de l'animal pourra-t-elie donc être ramenée à celle de 

 l'organe, ou, en d'autres termes, l'organogénie et la zoogé- 

 nie auront-elles des rapports communs? 



