5i8 principes d'embryogénie, 



en reste en rend la connaissance de la formation très-diffi- 

 cile. 



Et d'abord, les acéphales sont privés de cœur; ce qui ne 

 concorde, ni avec l'hypothèse de l'action formatrice exclu- 

 sive de cet organe, ni avec la supposition qu'il sert d'origine 

 aux artères par l'intermédiaire de l'aorte. 



En second lieu, les acéphales sont privés de foie, ce qui 

 déshérite cet organe de la fonction qu'on lui attribuait de 

 servir d'origine aux veines. 



En troisième lieu, ils possèdent la veine ombilicale, ce qui 

 est un mésaccord avec l'opinion qui attribuait à cette veine 

 la formation même du foie. 



Du manque de ces trois organes principaux de l'organisa- 

 tion des animaux, ressort un fait des plus importants en em- 

 bryogénie et en anatomie comparée. Ce fait est celui de la 

 solidarité de la tête, du cœur et du foie ; à tel point que l'ab- 

 sence de ce dernier organe paraît entraîner avec elle l'absence 

 du cœur et celle de la tête. 



Au milieu de ce démembrement de l'organisation animale, 

 privés des points d'appui de toute hypothèse, comment nous 

 rendrons-nous compte de la formation de ces êtres et de 

 leurs organismes? Car il reste encore chez les acéphales des 

 membres, des artères, des veines, des débris d intestins, des 

 os, des muscles et des nerfs : en un mot, tout l'ensemble des 

 éléments nécessaires à la formation d'un animal. C'est donc 

 sur ces éléments et ces restes de l'organisation que nous de- 

 vons poser les assises de nos explications. 



Un fait constant, en présence du dénûment des acéphales, 

 est celui de l'existence du cordon ombilical et d'un placenta 

 très-réduit dans ses dimensions, et avec l'existence de ce cor- 



