DE ZOOGÉNIE ET DE TERATOGENIE. j()5 



caractères qui rappellent jusqu'à un certain point quelques- 

 uns des attributs de la race mongolique. 



Enfin, il nous a paru que ce n'est qu'à la fin de l'adoles- 

 cence que la race caucasique arrête définitivement les for- 

 mes ovalaires qui la caractérisent généralement. 



Faisons remarquer que, dans certains cas, la race cauca- 

 sique esquisse d'une manière légère et transitoire les attri- 

 buts des races qui lui sont inférieures, de sorte que, dans 

 son état embryonnaire, quelquefois même dans son enfance, 

 chez les scrofuleux, elle effleure, pour ainsi dire, la race 

 éthiopique, puis la race mongolique, dans son adolescence, 

 avant de devenir ce qu'elle est, le chef-d'œuvre de la créa- 

 tion. Remarquons encore que ces formes se répètent dans 

 toutes les races, de sorte que nulle d'entre elles n'est un at- 

 tribut exclusif à aucune. 



Afin d'exprimer dans le langage de l'embryogénie et de 

 la théorie des arrêts de développement l'inégalité de déve- 

 loppement des races humaines, ne pourrait-on pas dire d'une 

 manière générale que, dans sa marche, la race éthiopique 

 s'arrête au début de l'adolescence de la race caucasique, 

 plus le prognatisme de la face, et la race mongole à celle de 

 son adolescence; temps d'arrêt qui ne constitueraient que 

 des degrés de développement dans l'unité de l'espèce hu- 

 maine : unité dont toutes les races renferment en elles- 

 mêmes le témoignage avec le principe de leur perfectibilité. 



La perfectibilité des races inférieures de l'homme les ra- 

 mène, en effet, au type de la race supérieure, de sorte que, 

 dans les séries paralléliques des races, on voit la race éthio- 

 pique s'avancer d'abord jusqu'au degré de la race mongo- 

 lique, puis franchir ce degré, et s'élever jusqu'à celui de la 



