1606 Aldeovandi, Ulisse, De reliquis animalibus exanguibus Hber quartus: de Zoopbytis. Opera omnia. 

 Edit. I, Bouoniae 1606. — Id. Francofurti ad M. 1618. — Id. Francofurti ad M. 1623. — Id. Edit, II, 

 Bononiae 1642, cum fig. in ligno iucisis. 



È una compilazione estesa che rammenta quella del Gesner. La parte che riguarda le attinie vi è bene svolta; si 

 determina cioè il concetto di ortica e se ne danno alcuni cenni di struttura ; si discute accuratamente la 

 etimologia e si citano i passi illustrativi degli autori classici ; infine si espongono le applicazioni pratiche, e 

 (per la prima volta) si tien conto della distribuzione geografica. Le figure delle specie sono tolto da Rondelet, 

 Beton e Sittardo: sei di esse sono originali, ma pressoché irreconoscibili. 



1650 JoKSTONUS, Johannes. Historiae uaturalis de piscibus et cetis libri V, (et: Historia naturalis de exan- 

 guibus aquaticis libri IV.). Edit. I, Prancofuiti ad M. 1650, in fol. cum aen. figurls. — Id. Amstelo- 

 dami 1657. — Id. Edit. II, Amstelodami 1767. — Id. (Polonus) Heilbronn 1755-69. 



JoNSTON, JOHAN, Naeukeurige Beschryving van de natuur der bloedloze Waterdieren (uit het Latvn 



vertaci door Gransius), Amsterdam 1660, in fol. 



Compilazione voluminosa, ma meno pregevole delle precedenti; le figure non sono originali ; sono tutte abbellite dal 

 lato artistico, ma forse a scapito dell'esattezza. Al lib. quarto (De Zoopb. sive Plantanimalibus), capo Isi parla 

 delle Urtiche. — Definizione e concetto di zoofiti ; etimologia dei nomi d'ortica, descrizione generale, luoghi, 

 natura, uso, difi'erenza, ecc. secondo Aristotile, Plinio, Ateneo, Rondelet, Aldrovandi, ecc. Descrive e copia gli 

 originali di Bellon, Rondelet, Aldrovandi e Sittardo. 



1705 Rdmph, George, Everbard, D'Amboinsche Rariteitkamer van schaalvisschen, hoorntjes en schulpen, Am- 

 stelodami 1705, 1 voi. in fol., cum aen. tab. — Id. id., Edit. II, Amstelodami 1741. — Iti. id. (deutsch 

 aus dem Hollànd. von Miiller und Chemnitz) Wien 1766. 



In quest'autore, citato qua e là dai contemporanei, il tutto rispetto all'attiniologia si riduce ad una frase per l'uso 

 esculento, e ad un'altra per la classificazione. 



1707 Sloane, a voyage to the islands Madera, Barbados, Nieves, St. Crisophers aud Jamaica. London 1707, 

 2 vols. in fol. with 1 map and 234 pi. 



Opera voluminosa contenente cenni generali sulle condizioni politiche, igieniche, commerciali ecc. dei luoghi visitati: 

 relazione del viaggio fatto; e storia naturale accurata degli animali e vegetali osservati. Al libro pi imo cap. 1° 

 si descrive uu corpo che sembra essere uno zoantiuo. — (11 secondo volume si pubblicò quasi 20 anni dopo, nel l'2b). 



1710 Réaumur, de, Du mouvement progressif etc. de diverses espèces de Orties de mer, etc. In: Mém. 



Acad. Sciences. Paris, 1710, p. 439-491. 



Questa memoria rappresenta un reale progresso nell'attiniologia ; contiene osservazioni intorno alla natura animale 

 vegetale delle attinie, alla loro forma o colore, al loro nutrimento, alla viviparità, al movimento, ecc. Alcune 

 idee sono diverse molto dalle odierne (forma del corpo, canali delle pareti), altre sono erronee (spiegazione del 

 movimento). Le specie non sono descritte zoologicamente, ma le figure servono abbastanza bene per farle riconoscere. 



(') 1734-65 Seba, Locupletissimi rerum naluralium thesauri descriptio et iconibus expressio, Amstelodami 



1734-1765. 



E un'opera grandiosa per mole (4 grossi voi. in fol.) e per esecuzione tipografica, nella quale si descrive il museo 

 di Seba. Il testo è latino, con traduzione francese ed olandese; le tavole sono spesso pregevolissimi lavori d'inci- 

 sione. L'attiniologo vi trova accennata (al voi. I, p. 45, tav. 29, fig. 2) un'Urtica marina, americana singularis, 

 la quale tuttavia non appartiene evidentemente alle attinie. 



(') Qui si potrebbe aggiungere ancora il Marsilli (Marsilli, Louis Ferdinand, Histoire physique de la mer, Amsterdam 1725, 

 un voi. in fol.). Ma è dubbio se la figura 11 a tavola 2=» rappresenti un'attinia, giacche la relativa spiegazione nel testo non si può trovare. 



