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Fl. Ross. IV. 412 [1853]). Einjährige Arten mit ziemlich breiten, 

 rauhen, in der Knospenlage eingerollten Blättern und kurzem 

 Blatthäutchen. Rispenäste rauh. Aehrchen zuletzt hängend, 

 hellgrün, meist 2 cm lang oder länger. Hüllspelzen mehr- 

 (7 — 1.1) nervig. 



In Europa ausser unseren Arten noch A. c lau da (Dur. in Duchartre Rev. 

 bot. I. 360 [1845]) in Griechenland und Ost-liuraelien und die von Haussknecht 

 (BV. Thür. N. F. VI. 43) als var. solida derselben betrachtete A.pilosa (M. B. Fl. 

 Taur. Cauc. III. 84 [1819]) in Thracien. 



Die Heimat der cultivirten Haferformen ist bis jetzt noch etwas strittig ge- 

 blieben. Haussknecht versucht (Mitth. Geogr. Ges. Thür. III [1885]. 231 ff. 

 m. Taf.) nachzuweisen, dass der Hafer in Mitteleuropa, si)eciell auch in Deutschland 

 einheimisch sei und hier zuerst als gutes Futtergras iu Cultiir genommen sei. Hauss- 

 knecht hält A. fatua zweifellos für die Stammpflanze des Saathafers, er hat 

 Culturversuche gemacht und dabei alle Uebergcänge zwischen dem Wild- und Saat- 

 hafer erhalten. Er glaubt annehmen zu müssen , dass es sich hier (im Gegensatze 

 zu seiner eigenen früheren Ansicht) um nicht hybride Uebergänge handele. (Da- 

 gegen si^rieht, dass A. fatua in botanischen Gärten in langen Culturreihen constant 

 bleibt.) Kör nicke (in Körn. u. Wern. Handb. Getr.bau I. 200 ff.), der beste 

 jetzt lebende Kenner der Getreidearten , dem wir uns im Wesentlichen in der Dar- 

 stellung der Haferformen anschliessen werden, erklärt sich mit den Hausskuecht- 

 schen Schlussfolgerungen nicht einverstanden, er ist vielmehr der Meinung, dass 

 die Hafercultur aus dem Südosten Europas oder dem westlichen Asien stamme, wo 

 der Saathafer, der dort anscheinend nicht angebaut wird, in der Sungarci (ob aus 

 früheren Culturen verwildert?) Mild wächst. Ueber die Abkunft der f'ulturrassen 

 spricht sich Körnicke nicht deutlich aus, er lässt durchblicken, dass vielleicht 

 A. fatua oder verwandte südöstliche Formen als Stammpflanze anzusehen seien. 

 Gegenüber den Ausführungen Körnickes, der der Ansicht ist, dass der Hafer 

 nicht in Mitteleuropa, sondern in südöstlicheren Strichen in Cultur genommen und 

 dann erst durch die Griechen und Römer zu uns gebracht sei, hält Haussknecht 

 (Thür. BV. N. F. I [1891] 45 ff., vergleiche übrigens auch Haussknecht am 

 angef. Orte Neue Folge XIII. 4G) daran fest, dass der Hafer in Mitteleuropa als 

 einheimisch zu betrachten sei, und man also zwanglos seine Herkunft auch von hier 

 ableiten könne. — Wir neigen im Ganzen mehr der Kö rn i(;k e'scheu Ansicht zu, 

 dass der Wildhafer als eigentlich einheimische Pflanze im nördlicheren Mitteleuropa 

 nicht anzusehen ist, wenn auch bereits seit alter Zeit völlig eingebürgert, wenn auch 

 die Annahme Körnickes, dass die Griechen und Römer schon in früherer Zeit 

 (vor Beginn unserer Zeitrechnung) die Hafercultur gekannt hal)en , wie Hauss- 

 knecht und auch Buschan (Vorgeschichtl. Botanik 57) hervorheben, auf sehr 

 zweifelliaften Angaben der älteren Schriftsteller beruht. Thatsachc scheint zu sein, 

 dass in Italien Hafer aus dem Osten eingefüiirt wurde, denn Plinius (XVII. 149) 

 nennt (im 1. Jahrh. n Chr.) den Hafer mit nicht ausfallenden Früchten (also den 

 Saathafer) griechischen Hafer und Galenus erwähnt (alim. fac. I. 14), dass zu 

 seiner Zeit (im 2. Jahrhundert n. Chr.) Hafer in Kleinasien gebaut worden ist (vgl. 

 Buschan a. a. O.). Andererseits steht fest, dass nach Italien von den Galliern 

 Hafer eingeführt worden ist. Gefunden ist der Hafer in broncezeitlichcn Pfahl- 

 bauten von Montelier und Petersinsel in der Schweiz! (Heer Pfl. 16). von Bourget 

 in Savoyen (Mortillet Soc. 256) und im „ Heidengebirge " des Salzbergwerkes 

 Hallstatt (Stapf ZBG. Wien XXXVI. 413). Zudem besitzt der Hafer im Kel- 

 tischen einen eigenen Namen. Die Ableitung von Hafer vom lateinischen avena 

 (Haussknecht a. a. O. [1885]. 233) würde nicht für die Einführung aus dem 

 Norden sprechen, da bereits Varro das Wort in der heutigen Form erwähnt, und 

 Avenn die Ansicht Ficks richtig ist, dass das Wort in beiden Formen vom Sans- 

 kritworte avasa (Halm. Kraut) herstammt, so würde das für die Abstammung aus 

 dem Osten sprechen, wohin auch die Aehnliehkeit der altslavischen , russischen, 

 littauischen und lettischen Namen mit der deutschen und lateinischen Bezeichnung 



