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tous les singes anthropoïdes le (jorille est en tout cas celui qui 

 se tient et marche debout avec le moins de peiue. Cependant, 

 à certains égards, d'autres singes ressemblent davantage à 

 rhdnnno; le clu'injianzi' par exemple dont le rrdne et le cerveau 

 se ra2)procheiit le plus de la conformation humaine, at le (fiùbon 

 dont la taille n'excède pas trois i)ieds. mais (jui reproduit le plus 

 exactement la structure de notre thor^ix et Tensemble de noti'c 

 maintien. 



Vous remarquez, Messieurs. <]U'j les traits de ressemblance 

 avec riiomme ne sont pas restreints, et, pour ainsi dire, concen- 

 trés sur une seule espèce de singes, mais qu'on les trouve répartis 

 sur plusii-urs espèces. Cette circonstance sufliraità vous montrer, 

 (pielle est l'erreur de ceux, qui entendent faire Fajiplication de la 

 doctrine darwinieime à riiomme, comme s'il y av;iit un rapjiort 

 direct entre ce dernier et les grandes espèces de singes, et cominc 

 s'il devait exister entre les deux des formes intermédiaires ou de 

 transition. Je vous ai déjà signalé cette erreur dans une précé- 

 dente conférence, et vous avez reconnu (piil ne faut pas cliercher 

 de transitions entre les formes d'à présent, mais seulement entre 

 ces formes et quelque ancêtre depuis longtenqjs disparu, qui 

 possédait réunis en lui les différents caractères des espèces 

 actuelles. P^n vous citant l'exemple de ces quatres formes exis- 

 tantes aujourd'hui, le cheval, le zcbre, \âne et le quaijijd, je vous 

 disais, qu'à n'en pas douter elles remontent à une même origine, 

 mais qu'il ne faudrait pas pour cela ^lenser à leur trouver des 

 intermédiaires vivants. «Les organismes qui vivent les uns à 

 «côté des autres, dit le professem- H allier (Doctrine- de Darwin 

 «et spécification, 1865), peuvent être fort diff"érents, et il n'est 

 »pas besoin de leur chercher des transitions-, car s'ils se sont 

 «formés les uns près des autres, ils ne se sont pas formés les ims 

 «des autres. Ils ont un ancêtre connnun, mais ils peuvent bien 

 «être eux-mêmes fort différents.» 



