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La vie de Bruno n'est qu'une longue suite de persécutions. 

 Il traversa l'Angleterre, la France, rAllemagne et vint enfin 

 tomber à Venise aux mains de llnquisition, qui le fit brûler à 

 Rome en IGOO. Ses doctrines ont exercé une action puissante 

 sur la marche de la philosophie ; et pourtant dans Thistoire il se 

 trouve comme rejeté au second plan par la venue du célèbre 

 lord-chancelier d'Angleterre, 



Bacon de Verulmn , qui surgit dans les quelque dix pre- 

 mières années du 17^™*^ siècle (15G1 — 162G). 



Bacon et Descartes, qui le suit, sont regardés comme les 

 véritables rénovateurs de la philos()})liie, et Gassendi et Ilohhes 

 venus plus tard comme les rénovateurs du matérialisme. 



Bacon , le père >des sciences uatm-elles modernes et de la 

 méthode inductive, attendu qu'il érige Y expérience, c'est-à-dire 

 l'observation appuyée de l'expérimentation en source unique de 

 nos connaissances et en principe de la science et de la philo- 

 sophie. Bacon est déjà très voisin du matériahsme. Ce qui le 

 prouve, c'est que parmi les systèmes philosophiques du passé il 

 place celui de Démocrite bien au-dessus de tous les autres. Sans 

 atomes, a-t-il dit, la nature ne se laisse pas expliquer. Il se 

 montre avec cela très tolérant à l'égard de la foi religieuse, et il 

 va jusqu'à prétendre que, vu l'état borné de la connaissance hu- 

 maine, des vérités divines peuvent souvent nous paraître très 

 absurdes. Jusqu'aux anges et aux esprits trouvent place dans sa 

 pliilosophie. — Il place aussi l'étude de l'homme, qui vise à res- 

 sembler à Dieu, bien au-dessus de l'effort fait en vue d'accroître 

 la connaissance humaine, et cette tendance supranaturaliste tout 

 opposée à ses vues empiriques naturalistes l'implique souvent 

 dans de grandes contradictions. Il considère la théologie comme 

 une science, et il appelle l'âme raisonnable ou l'esprit quelque 

 chose d'incorporel et de divin; Y âme irraisonnohle (?) seule vient 

 de la matière et échoit aussi en pai'tage à l'animal. Selon Kuno 



