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Fincher (François Bacon de Verulani, Liîii)/jg 185G) llacou lui- 

 niênie avoue, que sa pliilosopliio est impuissante à expliquer 

 l'esprit, attendu quil distingue ï esprit d'avec Yâtne en regardant 

 le premier comme une substance inexplicable, tandis qu'il fait de 

 colle-ci une substance corporelle qui a son lieu étendu dans le 

 cerveau etc. — Beaucoup de gens pensent, que cette distinction 

 n'a été qu'une concession faite à l'église par l'adroit chancelier, 

 afin de pouvoir ensuite exprimer plus librement ses idées maté- 

 rialistes. 



En face de Bacon se tient Descartes (né en ! 59G , mort en 

 1650), qui établit une distinction rigoureuse entre corps et esprit 

 et par là introduisit dans la philosophie le vrai dualisme et le 

 vrai spiritiialisiiie. C'est de lui que vient le célèbre, je veux 

 dire le trop fameux: «Cogito ergo sum» (je pense donc je suis). 

 Sa philosophie n'a pas pour base, comme celle de Bacon, l'induc- 

 tion, mais la déduction ou l'abstraction. Descartes a cependant 

 plus d'un lien avec le matérialisme, notamment sa concei^tion 

 mécanique de la nature dont l'exposé nous entraînerait trop loin. 

 Je veux seulement faire ici mention de ce fait, que de la Mettrie, 

 un des plus extrêmes matérialistes du 18^"^® siècle et auteur de 

 «l'Homme machine,» se rangeait lui-même au nombre des Car- 

 tésiens et qu'il édifia sa philosophie en partie sur les principes 

 de Descartes. 



Bacon et Descartes marquent donc dans la philosophie le 

 point de départ de deux grandes directions ou de deux embran- 

 chements qui se prolongent jusque dans les temps actuels; d'un 

 côté, ce que l'on peut appeler \ empirisme., le matérialisme et le 

 sensualisme- de l'autre, Yidéalisme et le spiritualisme. De 

 Descartes., cette dernière voie mène par tîpinosa, Leihnitz, Kanf, 

 Ficîde., Schelli)i<j, Hegel aux idéalistes contemporains et aboutit 

 au «Ficlite toujours plus jeune» ou encore aux «derniers dix du 

 batailhm spéculatif», ainsi que E. Ld'ventlial désigne spirituelle- 



