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n'avait pas la foret; de haïr personne; et c'est seulement quand 

 il parlait des agentb du despotisme et de la superstition, que sa 

 douceur native devenait amertume et se changeait en ardeur 

 agressive.» 



Quant au «Système de la Nature>^ lui-même, il se divise en 

 deux parties. Tune a)ifhro2Jolo(ji(j^u<\ 1 autre théologique. 



La première partie ou la partie anthroi)olugi(|ue est la 

 plus importante des deux. Elle s'ouvre par cette thèse, que si 

 l'homme est malheureux^ c'est qu'il méconnaît sa propre nature; 

 elle a donc évidemment une hase surtout morale comme le 

 système d'Epicure. Aussi, pour devenir heureux, faut-il que 

 l'homme s'affranchisse des préjugés et de Terreur dont les liens 

 pèsent sur lui depuis son enfonce; car c'est de cette erreur et de 

 la ti'ompeuse croyance à un fantôme supraterrestre toujours 

 jxiursuivi en vain, que sont tirés les fers ignominieux d(jnt les 

 tyrans et les pi'êtres chargent partout les nations; c'est Terreur 

 qui engendre la rage de persécution, le fanatisme, les guerres 

 continuelles, Teftusion du sang etc. etc. «Tentons donc de chas- 

 ser le mal des préjugés et- d'inspirer à Thomme le courage et 

 Testime de sa raison! Que celui, (pii ne peut renoncer à ses rêveries, 

 accorde du moins aux autres le droit de se faire des opinioils à 

 leur guise et de se convaincre , que ce qui importe surtout aux 

 habitants de la terre, c'est d "être équitables , bienfaisants et pa- 

 cifiques. » Pour lïolbucli vertu est synonyme de félicité. 



Cinq chapitres sont ensuite consacrés à Tétude du plan 

 général de la nature, matière, mouvement, régularité de tout ce 

 qui arrive, etc. , suivant les principes connus du matérialisme. 

 Dans le dernier de ces chapitres Tauteur porte le dernier coup 

 à Tidée des causes finales et consacre ainsi la scission définitive 

 entre les matérialistes et les dêi,s-tei>, au rang desquels derniers 

 compte Voltaire, qui ])our cette raison dirigea de violentes 

 attaques contre le «Système de la nature.» 



