MET 349 



l'indication des vents à chaque instant, laquelle peut s'obtenir 

 par des anémomètres, espèce de girouettes construites pour 

 montrer les directions qu'ils ont prises successivement. En 

 répétant ces observations, on en tire des résultats moyens, 

 soit pour une année, pour un mois, pour un jour ; on les lie 

 avec les circonstances de la végétation , sur laquelle les mé- 

 téores et les variations de la température exercent la plus 

 grande influence , et l'on apprend par là ce qu'on doit at- 

 tendre d'une suite d'années , mais non pas d'une année en 

 particulier. (L. C.) 



METEORUS. (Bot.) Il paroit que ce genre de Loureiro , 

 consigné dans sa Flore de la Cochinchine, est une espèce de 

 stravadium, dans la famille des myrtées, quoique l'auteur lui 

 attribue une corolle monopétale et un fruit à huit pans au 

 lieu de quatre. ( J.) 



MÉTHODE. [Hht. nat.) Ce qu'on appelle méthode en 

 histoire naturelle, ne diffère point de la partie de la logique 

 qui porte ce nom, ou plutôt c'est cette partie elle-même 

 appliquée aux objets particuliers qui constituent les diverses 

 branches de Thistoire naturelle. Elle consiste à distinguer 

 exactement chacun de ces objets, et à les rapprocher ensuite 

 suivant leurs plus grandes analogies, c'est-à-dire, à réunir 

 les individus en espèces et les espèces en genres plus ou 

 moins éloignés, afin que nous puissions, conformément au 

 but de toute méthode , conserver le souvenir des vérités que 

 nous avons acquises , communiquer aux autres celles que nous 

 possédons déjà, et découvrir celles que nous ignorons encore. 



L'application de la méthode aux êtres naturels est appelée 

 par les naturalistes Classification , et ils ont désigné chaque 

 sorte de genres par des noms différens , à mesure que ces 

 genres s'éloignent davantage des espèces; c'est dans ce sens 

 qu'ils emploient les dénominations d'ordre, de classe, de 

 tribu , de famille , etc. 



Ces divisions génériques sont fondées sur les qualités des 

 êtres, et ces qualités ont plus ou moins d'importance, sui- 

 vant la part qu'elles prennent à l'existence des individus, 

 ce sont celles qui sont les plus influentes qui caractérisent 

 les divisions les plus générales, parce qu'elles sont naturel- 

 lement le partage de tous les êtres qui ont le même mode 



