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No vasto laboratório da Ethiopia a evolução da raça negra faz-se 

 com desesperadora lentidão. Arrancado áquelle meio, em contacto sug- 

 gestivo com as multidões que se caracterisam pela actividade e pela cu- 

 riosidade metaphysica ou positiva da raça branca, o negro adapta-se, as- 

 simila e civilisa-se. Entregue ás suas próprias forças, se não recua, pouco 

 avança. Os séculos passam, e não revelam a marca do homem. O negro 

 permanece ainda na sua mascara infantil, sem tradição, sem monu- 

 mentos, sem historia. 



A conquista dos portugueses levantou Manica e Sofala do seu pro- 

 fundo marasmo, a que apenas prestava uma vida artificial o commercio 

 dos moiros. 



«Se dermos fé aos nossos velhos chronistas, um só e collossal es- 

 tado indígena teria comprehendido em tempos anteriores á chegada dos 

 portugueses a Sofala, todo o continente africano do Zambeze ao Cabo. 

 Era este o celebre império do Monomotapa de que Duarte Barbosa é o 

 primeiro a fallar. Fr. João dos Santos é mais modesío; para elle o impé- 

 rio de Monomotapa não comprehendia mais do que toda a extensa região 

 da Mocaranga, que se estendia do Cuame (Zambeze) ao Sabia (Save) e 

 do Indico ao planalto central d'Africa. 



As primeiras relações dos portugueses foram com o Quiteve, visi- 

 nho de Sofala, e com o Monomotapa, soberano das terras de Sena. Ume 

 outro senhores de jazigos mineiros, visinhos ambos do de Manica, bem 

 depressa começaram a ser devassados pelos portugueses á procura do 

 oiro e do marfim.» {*) 



Dava-se isto pelos meiados do século XVI. 



Não é aqui logar para fazer, rresmo em resumo, a historia da colo- 

 nisação lusa em Moçambique, e da sua influencia sobre o indígena. 

 Que essa influencia se exerceu e ainda exerce, é indubitável. O prestigio 

 dos portugueses, não só costa a costa mas no sertão, é superior ao de 

 todos os outros europeus. (•♦) Em Sofala e Sena existem ainda velhas 

 fortalezas em ruina. 



Relativamente á agricultura, é um facto fora de duvida a tentativa 

 de vulgarisação do trigo -^ e a introducção do milho, de varias plantas 

 oriundas da Europa e Ásia, e de algumas espécies americanas taes como 

 a maiuHocji (Manihot utilíssima), os pimcutos, o tabaco, etc. 



O dominio português foi se affirmando progressivamente, attingindo 

 a sua culminância por metade do século XVIII. 



(*) Monogr. op cit. 



{##) Não é raro ouvir a representantes de varias tribus: F falia francês . . F. falia 

 allennão ou hollandês. . ., F. falia língua de branco iportugiiGs). 



