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oidos humanos. A medida que llega cada cayote recién 

 venido es saludado con nuevos ahullidos. La masa de 

 la banda, ó mejor el coro de este concierto infernal, 

 profiere solo ahullidos cortos; y solo algunos de ellos 

 se encargan de los solos dándoles sus correspondientes 

 cadencias y variaciones. Los viajeros saben que mien- 

 tras el cayote abulia, no hay peligro de indios; mas 

 apenas aparecen estos por las inmediaciones, los ahu- 

 llidos cesan del todo y entonces hay que "tener cui- 

 dado; el riesgo es inminente. El fin y talvez el único 

 objeto de estos conciertos de ahullidos, uo es otro 

 que el aprestarse para hacer antes de apuntar el alba, 

 una incursión depredadora en los dominios del viagero, 

 robándole al menor descuido, sus provisiones, hasta el 

 grado á veces, de arrebatarle la balija que le sirve de 

 cabecera, pero casi siempre sin hacer daño al dur- 

 miente. En cuanto aclara se retiran á una distancia, 

 conservándose á la espectativa para arrojarse ansiosos 

 sobre los restos que el viajero deja, levantado su campo. 

 Hemos oido asegurar que, para hacer callar á los cayo- 

 tes, no hay como acompañarse de un comerciante de 

 peletería. Apenas éste asoma, reina un silencio sepulcral. 

 ¿Reconocen en él, los animales, á su hombre negro? 



En efecto, estos cazadores peleteros tienen la cos- 

 tumbre de matar a todo bicho viviente que encuentran 

 al paso, sea que su piel tenga valor ó nó. 



Las mangas de piedra que suelen caer en esta región 

 son terribles. Cuando llegan á tomar un tren de paso^ 

 no le dejan un vidrio entero; la pintura esterior de los 

 carros queda destruida y son tan grandes las pie- 

 dras de hielo precipitadas que dejan todo el caldero de 



