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hubitísen acompañado mas parientes que ios de Jacob y 

 mas mugeres que las de Salomón. La única versión 

 admisible, dando un sentido racional á todo esto, es que 

 Pirhua representa toda una edad peruana, formada de 

 muchas generaciones y de muchos siglos de duración : y 

 como también se ha hablado de leyes de sus abuelos^ hay 

 que admitir tododavia otra edad aun mas antigua que 

 la simbolizada en el primer Pirhua, lo que hace remontar 

 bien lejos parala raza y la civilización de los Piíhuas, 

 conduciéndonos á la fuente de todas las tradiciones, á 

 ia Atlántida, asiento de la civilización cuaternaria, el 

 pais de los jardines del Edén y de las Hespéridos; la 

 patria de Merou, de donde salieron Meroe y tal vez el 

 Pirhua de donde se han difundido por el mundo la mejor 

 sangre de las razas humanas y la mejor civilización, 

 unos 9600 años antes de J. 0. á estar á la cronología 

 que sacerdotes Egipcios dieron á conocer á Salomón. 



En la época en que Manco-Capak su cedió á su padre 

 el primer Pirhua, el dios del Cuzco no se llamaba aun 

 Huir acocha sino Pirhua, como lo hemos visto mas arriba; 

 el nombre mismo de Illaticsi. Huiracocha no era otra 

 cosa que una paráfrasis de Pirhua. El conjunto de las 

 cuatro palabras que lo componen ofrece la signiflcacion 

 de el gran dios Pirhua, ó el gran dios Fuego, Oriente, luz, 

 espíritu del espacio, verbo de la palabra divina; este 

 hecho prueba perfectamente que to das la tribus civiliza- 

 das del Cuzco tributaban culto al fuego atmosférico, con 

 el nombre de Pirhua, y ci^e tenían templos para adorar- 

 lo, sacerdotes y oráculos para consultarlo. La leyenda 

 de los Pirhuas, tal cual nos ha sido trasmitida por 

 Montesinos, es pues el cuadro de un estado casi perfecto 



