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por mar se retiro ai Occidente, cuando vencido por el 

 culto del Sol, se vio en la necesidad de emigrar con 

 sus partidarios al Oeste, que es justamente la época de 

 las Islas del Pcicifico y de la fundación de la raza ca- 

 naka, que cuenta al dios Kon entre sus principales divi- 

 nidades. 



Garcia dice, reíiriéiidose á este dios: «Los Indios 

 .cuentan que en una época en que todo era de noche, 

 y en que no habia ni luz ni dia, salió de un lago 

 situado en la Provincia de Colla-muyiL un señor llamado 

 Contive-N iracoha (esto es, Kon-Tiki-Ruiracocha) el cual 

 creó el sol, la luna y los planetas». Como para probar 

 aún mas la signilicacion occidental de e-ste mito, en el 

 momento en que él dios dá sus órdenes á las nacio- 

 nes que acaba de crear, él les dice: «Partiendo en Li di- 

 rección del Sol Naciente, que cada uno "de vosotros 

 vaya á tal parte, tome tal dirección y pueble tal 

 provincia». Este es, pues, un dios Atlanti, que ordena á 

 los pueblos de la Alántida occidentales ocupar las 

 regiories situadas hacía el Este. Por lo que es a Amé- 

 .rica, el nombre de Kon se halla siempre seguido del 

 epíteto característico del dios Pirhuak Tiras-Ruii- 

 Mocha. Este dios, según los peruanos, fué arrojado de 

 la tierra por Papacha.Kamak, el dios de los Chimus. 

 Toda esta alegoría recuerda la victoria de los Chimii» 

 sobre las tribus Quichuas que poblaban los valles del 

 Ecuador, hasta las inmediaciones de las costas; victoria 

 real é histórica, porque Montesinos recojió su recuer- 

 do de boca de los Amantas y lo coloca bajo el reinado 

 del Pirhua Ayar.tarkupo. Papacha-Ka mak, no solo hizo 

 desaparecer al dios Kon, sino que en el acto creó una 



