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binaisons de cet ordre, trouvées jusqu'ici dans les êtres or- 

 ganisés, on ne compte guère que des sels. Il faudra donc es- 

 sayer de réduire la substance A en deux principes antago- 

 nistes, l'un doué de Tacidité et l'autre doué de l'alcalinité, 

 en la soumettant à l'q^tion de la pile voltaïque ou à l'action 

 d'un acide , d'une base énergique , ou bien encore à celle d'un 

 sel neutre : si la substance A, traitée par ces procédés, con- 

 serve ses propriétés premières, on sera conduit à la consi- 

 dérer comme un principe immédiat. Si la substance A pro- 

 vient d'une analyse oïi l'on aura employé des précipitans 

 acides, alcalins ou salins, on aura beaucoup de raison, pour 

 la considérer comme un principe immédiat, et non comme 

 un sel. 



2." Cas. La substance A ne sera pas dissoute en totalité ; 

 ou , si elle l'est, toutes les solutions qu'elle aura données suc- 

 cessivement ne seront point identiques; elles différeront par 

 la proportion de la matière dissoute, parla couleur, par l'o- 

 deur, etc. : dans ce cas la substance A ne sera pas un prin- 

 cipe immédiat isolé. Il faudra chercher à en séparer les 

 principes immédiats, en soumettant les résidus des dissolu- 

 tions partielles, évaporées, au même traitement que la subs- 

 tance A elle-même. 11 restera à déterminer si la substance 

 A doit être considérée comme une combinaison définie de 

 deux ou de plusieurs principes immédiats, ou bien comme 

 une matière qui ne mérite pas le nom d'espèce, parce qu'elle 

 est une combinaison indéfinie ou un simple mélange de deux 

 ou plusieurs corps. Lorsque ces corps, en lesquels la subs- 

 tance A aura été réduite par l'action de l'eau, de l'alcool» 

 de l'.ther, ne seront pas douées de propriétés antagonistes, 

 susceptibles de se neutraliser mutuellement, plus ou moins 

 exactement , on pourra presque toujours conclure que la 

 substance A n'est pas une espèce. 



On voit donc que dans la chimie organique , pour établir 

 l'existence d'un principe immédiat comme espèce , on suit 

 la même marche que dans la chimie inorganique , lorsqu'on 

 et iblit qu'un corps doit être considéré comme simple. Il est 

 évident que dans les deux cas la conclusion à laquelle on 

 est conduit, est celle de l'expérience, et qu'on ne la con- 

 sidère pas comme absolue, mais bien comme relative aux 



