— 313 — 



Herodoto no puede haber inventado ese hecho para apo- 

 yar las doctrinas de Darwin y de Hoekel, puesto que 

 estos solo debian florecer 24 siglos mas tarde: y no es 

 tampoco una intercalación moderna, pues hay ediciones 

 anteriores de siglos á Darwin, en que se halla consignado 

 el mismo hecho en los mismos términos. Ahí tiene, pues, 

 el señor Castelar esa raza intermedia que él parece bus- 

 car cerrando un poco los ojos. 



Las doctrinas del transformismo, por otra parte, no 

 deducidas de una hipótesis de Darwin ó de Hoekel, como 

 el Sr. Castelar quisiera darlo á entender, sino formada 

 por una inducción lógica del libro eterno de la naturale- 

 za, las capas geológicas, que son la Biblia de la natura- 

 leza, escrita por la verdad, esto es, por los hechos mis- 

 mos, con los despojos y esqueletos de las generaciones 

 que se han sucedido; de seres que han existido y que hoy 

 existen también, pero transformados por esas influencias 

 plásticas, que se citan sin darse bien cuenta de ellas. Es, 

 pues, la doctrina de la verdad, sacada de la evidencia 

 de los hechos mismos; pues es estudiando esos hechos y 

 sacando las deducciones que ellos sugieren, como Dar- 

 win llegó á formular su admirable doctrina, única capaz 

 de esplicarnos la realidad de lo que pasa en los fenóme 

 nos de la naturaleza. 



Ahora bien, esa doctrina es mas infinitamente espiri- 

 tual, mas bella, mas grande y verdadera que las doctrinas 

 disparatadas y ridiculas surgidas de la ignorancia impues- 

 ta de los pasados siglos. ¿Cree el señor Castelar que el 

 mundo de Copérnico, de Kepler, de Newton y Laplace es 

 menos real, menos grandioso ó bello que el mundo 



