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ornitorinco, el mamífero, el cuadrmiiano. Y asi en todo lo 

 demás. El hombre mismo forma una serie graduada y as- 

 cendente, pues todalaraza humana no ha llegado de un 

 golpe á la misma altura. El negro australiano, el hotén- 

 tote, apenas si por su figura se diferencian del mono. 

 Del hoténtote, la naturaleza pasa al negro de Guinea y 

 de éste al Cafre, y á razas mas humanas y perfectas; del 

 Cafre pasa al Abisinio, del Abisinio al Árabe, al Hindú y 

 Chino; del Hindú al Europeo, la grada mas elevada de 

 lagerarquia humana por la inteligencia. Ya vé el Sr. Cas- 

 telar que las especies intermedias no faltan hoy mismo, 

 formando á nuestra vista la naturaleza una serie gra- 

 duada. 



Y esas doctrinas, deducidas délos hechos mismos 

 como han pasado y como pasan á nuestra vista, el señor 

 Castelar las considera como materialistas y estrechas? 



Pero á la vista está de qué lado se halla el materialis- 

 mo y la estrechez cuando observamos al hombre moderno 

 llegar por la ciencia á la verdadera inteligencia del Uni- 

 verso y de su autor, mientras la antigua superstición 

 sigue prosternada á los pies de ídolos que (luitan toda 

 libertad y dignidad á nuesta especie. 



Diga lo que quiera el Sr. Castelar: preferimos colocar 

 nuestra fé en la razón, en la luz, en la ciencia; y no en el 

 absurdo, en la superstición y las tinieblas. 



Porque solo esta última es susceptible de error y de 

 mal, y la razón no. ' Un impostor puede por malignidad ó 

 esplotacion, decir á un pu-^blo que cree en el absurdo: 

 Dios manda que matéis, matad! Y el fanático mata al he- 

 reje, al anciano, al albigense, al arriano! Etcid al pueblo 



