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pouce et plus, purpurins; capsules ovales, amincies en une 

 pointe un peu oblique, d'un brun pâle , conservant leur coiffe 

 jusqu'à la maturité. Celte mousse croit au sommet des mon- 

 tagnes les plus élevées de la Carinthie, aux limites des neiges 

 éternelles, sur les monts Glockner et Pasterz ; elle végète sur 

 les bouses de vaches et fructifie en Août. 



2. Le VorriA hyperborée : Voilia hj-pcrborea, Grev. et Arn. , 

 New. arrang. Moss. in Alem. soc. fVern. Edimb. , 4, p. 109, 

 pi. 7; Schwaeg., SuppL, 2, pi. 126. Tige alongée , peu rameuse; 

 feuilles denses, larges, ovales, concaves, terminées en pointe: 

 pédicelle terminal long de douze à dix -huit lignes, droit, 

 tordu , fauve ; capsule ovale , globuleuse , anguleuse à sa base; 

 coiffe campanulée, subulée , fendue sur le côté, à peine per- 

 sistante. Cette mousse a élé découverte, dans l'ile Melville , 

 lors du voyage du capitaine Parry dans le nord de l'Amé- 

 rique septentrionale. (Lem.) 



VOIX, Vax. {Phjsiol. générale.) On appelle ainsi les sons 

 que l'homme et les animaux font entendre en chassant l'air 

 de'l'intérieur de leurs poumons. 



Les animaux qui possèdent ces viscères ont donc seuls une 

 voix; mais, dans l'ordre universel des êtres, ce n'étoit point 

 assez pour l'homme de percevoir des impressions, de s'en res- 

 souvenir, de les comparer, d'avoir des désirs et des volontés ; 

 la Nature, en répandant sur lui toute sa majesté, a voulu 

 qu'il sortît du cercle invariable de ses besoins physiques ; 

 <ju'il possédât des moyens de manifester ses vœux; qu'il en- 

 richit avec bienveillance ses semblables des fruits de son ex- 

 périence; que , par une noble destination, il pût partager 

 avec eux ses affections, recueillir leurs pensées, faire enten- 

 dre les siennes , et élever ainsi l'édifice de ses relations morales. 



Tout faisoit à l'homme un devoir de cette communication 

 mutuelle; ses besoins naturels, qui ne pouvoient être sou- 

 lagés que par le concours de plusieurs et l'emploi de leurs 

 forces réunies; ses passions instinctives, qui ne pouvoient se 

 développer que dans les épanchenienr d'un heureux rappro- 

 chement; ses connoissances acquises, qui ne pouvoient s'a- 

 grandir, se multiplier, se corriger, que par la transmission 

 d'individu à individu. 



L'heureux don de la pensée ne le distinguoit donc point 



