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les illustres frères Jean et Gaspard Bauhin , et de nos jours, 

 l'immortel Linné. 



Méthodes. 



Tous les botanistes tombent d'accord que la connoissance 

 des espèces et des rapports qui les unissent, doit être le but 

 de leurs études ; aussi tous admettent le rapprochement des 

 espèces en genres, et la plupart celui des genres en familles. 

 Mais beaucoup croient qu'on ne peut atteindre promptement 

 et sûrement le but, que par le moyen des Méthodes. 



On appelle méthode, en Botanique, une classification sj' 

 métrique des genres, qui les rapproche ou les éloigne en vertu de 

 caractères semllahles oudifférens, de telle manière que Ton puisse 

 descendre, par l'analyse, la comparaison et l'exclusion des ca- 

 ractères, de L'ensemble des genres compris dans la méthode à des 

 groupes particuliers, qui renferment un moindre nomhre de genres. 



Les derniers de ces groupes sont désignés sous le nom 

 d'Ordres; les avant -derniers, sous celui de Classes. Chaque 

 ordre est formé par une collection de genres ; chaque classe 

 par une collection d'ordres. Depuis Tournefort, les Bota- 

 nistes, d'un consentement unanime, tirent les caractères 

 classiques €{ ordinaux des organes de la reproduction. 



On a essayé de distinguer les méthodes en artificielles et en 

 naturelles, et l'on a subdivisé les artificielles en Sjstèmes et 

 en Méthodes artificielles proprement dites. Voici la définition 

 que l'on donne de ces trois sortes de méthodes : 



Le Système trouve les caractères de ses divisions correspondantes 

 'dans un seul organe, envisagé sous un même point de vue, 



'La méthode artificielle emploie , pour ses divisions correspon- 

 dantes , des caractères divers , choisis souvent dans différens or- 

 ganes, selon le besoin ou la commodité. 



La méthode naturelle fnit usage uniquement des caractères gé- 

 néraux des groupes que la nature a formés , et elle fonde toutes 

 ses divisions sur ces caractères , de sorte que l'exposition de cette 

 méthode doit être l'expression des prir npaux rapports que les 

 êtres ont entre tux. 



Mais cette manière de considérer le» méthodes n'a rien 

 de réel ; nous ne connoissons point de véritables systèmes 

 CA botanique : il ne peut même y en avoir, parce qu'il 



