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in der Natur ein und ruft einen biologischen Ring hervor, dessen Form die 

 Resultante der Richtung der physiologischen Kreisbewegung und der sinn- 

 bestimmten willkürlichen Bewegung ist. Die ph3^siologische Kreisbewegung und 

 die daraus hervorgehende biologische Ringbewegung ist eine wesentliche 

 Bedingung für die Erhaltung und das Gedeihen des tierischen Lebens. Man 

 darf annehmen, daß die physiologische und die biologische Ringbewegung den 

 lokalen Instinkten und den darauf gebauten psychischen Gesetzen zu Grunde 

 liegt. Die physiologische Kreisbewegung mit ihreuWirkungeu wird in den Händen 

 der Wissenschaft ein brauchbares Mittel zur Bestimmung der funktionellen 

 Bedeutung der Sinnesorgane werden können; sie darf als die Grundbewegung 

 des Tieres angesehen werden und ist wahrscheinlich bei den niedrigsten Tieren 

 die einzige existierende und daher die erste und ursprüngliche Bewegung des 

 Lebens. Dr. Chr. Schröder (Itzehoe-Sude). 



3Iunro, R. : Stray tliouj^tlis oii tho thoory of organie evolution, more 

 espeeially as applied to 3Iaii. lu : „Proc. Roy. Physical See. Edin- 

 burgh." Vol. XIV, p. 279-298. 



Eine allgemein verständliche iiud nichts wesentlich neues bringende 

 Darstellung der Tatsachen, daß und wie der Mensch aus ursprünglichen niederer 

 stehenden Lebewesen sich allmählich entwickelt hat. Es wird in dieser „Vize- 

 Presidential-Adreß", also einer feierlifthen Eröffnungsrede, in dankenswerter 

 Weise die Beziehung des Menschen zu den hc'ichststehenden anthropoiden Affen 

 dargestellt, daß beiden eine gemeinsame, heute nicht mehr lebende ürsprungs- 

 form zukomme, von der aus eine Entwickelungsreihe zum Menschen, eine andere 

 zu den genannten Affen führte, es wird auch zum Schluß auf die annähernde 

 Kongruenz der biblischen Schöpfungsdarstellung mit der tatsächlichen Ent- 

 wickelungsgeschichte der Natur hingewiesen. Es wird die besondere geistige 

 Superiorität des Menschen, insbesondere auch seine moralischen Qualitäten als 

 das ihn wesentlich über die übrige Natur Erhebende dargestellt, und hierfür, 

 für die Entwickelung der moralischen Qualitäten, die den Menschen zu einem 

 für sein Tun verantwortlichen Wesen machen, soll die biblische Darstellung des 

 Sündenfalls eine (schöne) poetische Darstellung sein. — Erinnert wird auch 

 an manche seit Urzeiten auf einer gewissen Entwickelungsstufe stehen gebliebene 

 Tiere, wie die Lingula unter den Brachiopoden und den Nautilus unter den 

 Cephalopodon, welche offenbar Endstadien ihrer Entwickelungsreihen darstellen 

 und, so lange sie in der TJmgebiing lesensfähig sind, leben, wenn sie in die 

 Umgebung nicht mehr passen, aussterben, wie manche andere solcher Endformen 

 ausgestorben sind, nicht aber mehr sich anpassend verändern können. Ob der 

 Mensch nun auch eine solche Endform darstellt? Wer kann das sagen — ? — 

 Damit schließt die interessante Rede. j)j.. P. Speiser (Bischofsbure-). 



Piepers, M. C. : Thesen über Mimikry. In: ,, Verband!, des 5. Internat. 

 Zoologen-Kongresses zu Berlin'', 1901, p. 840 — 355. Jena, "02. 



Der Verfasser führt in 16 „Thesen" dem Lihalte nach aus: Mimikry ist 

 die Ähnlichkeit von Tieren in Gestalt oder (und) Farbe mit anderen oder loblosen 

 Gegenständen; sie ist Tatsache. Die Ursachen sind vielleicht bisweilen zufällige, 

 in der menschlichen Einbildung begründete, oder andere, oft zusammengesetzte. 

 Zu ihnen rechnet die Wirkung der Homoegenesis , die ohne systematische Ver- 

 wandtschaften bei gleicher Lebensweise dieselbe Entwickelungsstufe aus inneren 

 Ursachen erzeugt. Ferner muß die gemeinschaftliche Abstammung als Ursache 

 späterer Ähnlichkeiten in Betracht gezogen werden. Bei wenig verwandten 

 Tieren kann die Evolution durch die gleichen lokalen Verhältnisse gleich 

 gerichtet werden und korrelativ auch in anderen Charakteren gleichsinnig 

 erscheinen. Veränderungen im Gewebe der äußeren Bekleidung (wie starke 

 Muskelentwickelung) vermögen eine besondere Pigmeutabsonderung herbei- 

 zuführen. Die natürliche Entwickelung von sehr verschiedenen Tieren kann zu 

 Bildungen dersell)en Art führen. Derselbe mit der Nahrung aufgenommene 

 Farbstoff kann gleiche Färbungen hervorrufen. Die Farbe einiger Tiere 

 (Cephalopoden u. a.) kann sich, wahrscheinlich willkürlich, und zwar durch 

 Vermittelung dos Auges infolge einer Nerventätigkeit, einer veränderten 



