192 Begabung des Indianers. 



Indessen ist das eine bei Wilden, deren Geist nicht von der Gewohnheit 

 ruhigen Denkens gezügelt wird, minder bedenkhche Untugend. Um 

 so weniger fällt sie in che Wagschale, als viele und darunter so vor- 

 treffliche Beobachter wie Gen. Harrison und Heckewelder ihre Treue 

 m der Freundschaft, Anhänghchkeit und dauerhafte Dankbarkeit mit 

 hohem Lobe hervorheben. Dies sind schwerwiegende Formen von 

 Wahrhaftigkeit. Auch über ihr grofses, den Em-opäern oft übertrieben 

 scheinendes Elir- und Selbstgefühl sind die zuverlässigsten Beobachter 

 nicht im Zweifel. Die Emplindhchkeit gegenüber beschimpfenden 

 Strafen und die Standhaftigkeit bei Martern und Todesdrohungen und 

 noch im Tode selbst sind zuverlässig bezeugt. 



Der Indianer zählt nicht zu jener überwiegenden Masse der 

 Natiu'völker, die durch Verweichhchung in einer übergütigen Natm* 

 oder den Druck lastender Not schwach und feige geworden sind, 

 sondern er ist eine A'on vornherein kräftige Natur, gestählt in einer 

 Anstrengungen und Entbehrungen auferlegenden Umgebung. Unter 

 ähnlichen äufseren Bedingungen wie unsere Urväter in den alten 

 deutschen Wäldern lebend, erinnern sie in manchen ihrer Eigenschaften 

 an sie. Der einst beliebte Vergleich beider ist niclit ganz von der Ober- 

 lläclie genommen, wie es überkritischen Beurteilern scheinen mag, die 

 vor dem Rassenunterschied nicht die Übereinstimmung vieler äufseren 

 Bedingungen , vorzüglich des Khmas , des Lebens in einem weiten 

 Waklgebiete, der kräftigen Naturanlage und der kriegerischen Neigungen 

 sehen. Wie verschieden auch ilir späterer Beruf in der Weltgescl lichte 

 sein mochte, hier ist ihnen, gewisscrmafsen wie auf einem gemein- 

 samen Durchgangspunkt, allen gemein die Stälilung des Körpers und 

 der Seele. Die männlichen Tugenden des Mutes und der Ausdauer 

 haben sie beide bewiesen. Ehrgefühl, Anhänghchkeit, Dankbarkeit 

 und Grofsmut linden wir* nicht selten. Der auf denn KriegS2)fad wan- 

 delnde Indianer war vielleicht ein ri'icksichtslosercr (Gegner als der 

 Gci-mane. Die Leidenschaftlichkeit seiner Natur, das Übergewicht des 

 Sinnliclien, das eigentliche Wesen des Wilden, das zum Teil in der 

 niederen Hasse liegt, kam niolu- zur (u'ltung. 



Reine Indianer haben in Nordamerika selten den Grad von 

 Intelligenz gezeigt, der zur selbständigen Ausrülhmg europäischer Kultur- 

 formen notwendig ist. In Fragen dei- praktischen Politik haben sich 

 einige ihrer Führer den Weifsen ebenbürtig gezeigt. Hervorragende 

 Leute sind nicht selten aufgetretcüi, die im stände waren, die Gefahren, 

 die das Le1>en ihres Volkes umgaben, seine; Uneinigkeit, die vielfache 

 Überlegenheit (\vj- Weifsen, die Verdeiblitiikeit gewisser eing(!wurzelter 



auf ilie Volkszalil ilcr Imliiiiicr in N<ir<l:iinciil<a vcrlalleii isl , liiliren auf 

 ^'r<irss|ire(li('riHcli(! Aii;.'!ilicii ilci' I liiiiiitlintic ziinicU. 



