1. Ältere Nachrichten über die Geschichte des Hopfens und des Bieres. 107 



Kaspischeii bi.s zum Baltischen Meere, sicher aucli bis gegen den Ural hin, ausgedehnt. Gegen 

 den Kaukasus hin safsen die Alanen. Später zerfiel das Reich in ein westgotisches (zwischen 

 Dnjestr und Theifs) und in ein ostgotisches (zwischen Dnjestr und Don). 



Gegen Ende des 4. Jahrhunderts kamen die Huimenstürme und offenbar auch der Druck 

 wandernder slavischer Volksmassen und bedrängten die Ost- und West-Goten, infolgedessen 

 die Goten (zum Teil mit den Alanen und Vandalen) ihre Wanderung durch das ganze mittlere 

 und südliche Europa bis Italien, Südfrankreich und Spanien begannen (Katalonien = Got- 

 Alanien, Andalusien = Vandalusien). 



Sicher sind bei der Invasion dieser Länder viele Reste der Germanen (Goten, Alanen etc.) 

 sitzen geblieben und allmählich mit den neu hinzugekommenen, in der Zahl überlegenen slavischen 

 und türkischen Stämmen verschmolzen. Wir werden alsbald einen czechoslavischen Schrift- 

 steller eitleren, welcher nachweist, dafs noch vor relativ kurzer Zeit Gotenreste in der Krim 

 safsen. In einem russischen Gedichte »slowoo polku Igore we« (1185) ist von den singenden, schönen 

 Gotenmädchen am Gestade des Blauen Meeres (Krym) die Rede. Namentlich im Berggebiete 

 der Halbinsel Krym (Taurien) zwischen Bosporos und Cherson safs ein Gotenrest, welcher bis ins 

 13. Jahrhundert seinen germanischen Volkscharakter behielt. Auch das Kirchenslavische 

 soll reich an gotischen Wörtern sein. Sicherlich haben die Slaven auch noch anderes 

 aus der Berührung mit dem durch seine geistigen Anlagen auch heute noch Staunen erregenden 

 Gotenvolke erhalten, so wahrscheinlich auch die Kenntnis des Hopfens. 



Zudem darf man nicht übersehen, dafs auch heute noch durch ganz Süd- und Mittel- 

 Rufsland eine ganze Menge deutscher Kolonien liegen, welche erst in den letzten Jahrhunderten 

 durch deutsche Einwanderer gegründet wurden. Proskowetz*^) erwähnt mehr als hundert solcher 

 deutschen Kolonien, welche der Wolga entlang liegen, mit dem 1 765 von Herrnhut aus gegründeten 

 Sarepta an der Mündung der Wolga. A. F. v. Haxthausen^^) gibt die Bevölkerungszahl 

 dieser ganz deutsche Namen tragenden Ortschaften an der Wolga allein auf 150000 an; sie sind 

 meist unter der Kaiserin Katharina H. zur Einwanderung veranlafst worden. 



Bei der 30. Versammlung Deutscher Anthropologen in Lindau, September 1899, sprach 

 Dr. Vofs, Direktor der prägeschichtlichen Abteilung des Völkermuseums in Berlin, von uralten 

 Schiffsfunden im Bereiche der Ostseeküste, von Booten von auffallender Form und Bauart, ganz 

 ohne Eisen (mit Holznägeln). Die Sache habe grofse Wichtigkeit für ethnologische Fragen. Ein 

 sicheres Zeichen dafür, dafs germanische Reste in den ursprünglich germanischen Küstenstrichen 

 auch während des slavischen Einbruches sitzen geblieben, liege in der Thatsache, dafs nach dem 

 Einbrüche der Slaven die neue Bevölkerung mit den germanischen Nordländern Seekriege führte. 

 Dazu wären die des Schiffsbaues gänzlich unkundigen Slaven ohne Übernahme der hochent- 

 wickelten germanischen Schiffsbaukunst aber nicht im stände gewesen. Es wäre wichtig, fest- 

 zustellen, ob diese Schiffe Ähnlichkeit mit den Wickinger Fahrzeugen hatten. Wir führen das 

 nur an als einen neuen Beweis, wie viel Germanisches in den früher germanischen, später von 

 den Slavenstämmen eingenommenen östlichen Ländern Europas noch sitzen geblieben ist, auch 

 dort, wo heute Finnen, Esthen etc. wohnen. 



Der englische Historiker Houston Steward Chamberlain*'^) kennt nur eine Rasse, welche 

 der Neuzeit den Inhalt gab, die germanische. Die Germanen haben nach dem Absterben der 

 antiken Welt die neue Kulturwelt gebildet. Wahre Geschichte beginnt in dem Augenblicke, wo 

 der Germane das Erbe des Altertums mit kraftstrotzender Hand ergriff. Chamberlain rechnet 

 aber zur germanischen Rasse auch ihre Vorläufer in der Weltgeschichte, die Kelten, und ihre 

 Nachfolger die Slaven. Aber unter diesen drei Völkern haben sich nach Chamberlain die 

 Germanen als geistig, sittlich und physisch am meisten hervorragend bewährt, also die Germanen 

 im engeren Sinne. Zum Schlüsse seines Werkes spricht Chamberlain nicht mehr von Kelto- 

 slavogermanen, sondern nur noch von Germanen. Die Slaven, einst den alten Germanen sehr 

 ähnlich in geistiger Kraft, hätten durch Vermischung mit anderen Volkselementen die physischen 

 Merkmale ihrer den alten Germanen identischen Ahnen eingebüfst und damit zugleich natürhch 

 auch die moralischen. Die grofsen Historiker (Ranke, Gabineau, Wallace, Schwarz etc.) bezeugten, 



