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didas que tenían, según lo aseguran los historiadores 

 antiguos, podian compararse á hrazas; asi es como te- 

 nían mantas de 2, de 4, hasta de 8 brazas. Y en "los 

 tributos estaban marcados el número de brazas por el 

 número de dedos que sobre de la figura de la manta 

 dibujaban. Así en la lámina 1^ se ven cinco figuras de 

 las que representan las mantas, con cuatro dedos di- 

 bujados arriba de cada una, lo cual quiere decir que 

 eran de cuatro hrazas; en la quinta lámina la última 

 figura de mantas tiene también cuatro dedos que tie- 

 ne la misma explicación dada: las que no tenían tales 

 marcas, se entendía que eran del tamaño común, que 

 era de braza y media aproximadamente. 



Y no solamente á vestidos se reducía la aplicación 

 que del algodón se hacía; para otras muchas se le uti- 

 lizaba, entre otras que después mencionaremos, cita- 

 remos por hoy una especie de zapatos, á los cuales 

 llamaban cutaras^ usadas por los altos dignatarios, y 

 que tenían la parte superior de algodón, con suela de 

 otra cosa, quizá de íxtle ó cuero de venado que tanto 

 lo usaban, ó de oro,^ cosa que sólo la tenían aquellos 

 que estaban colocados en una muy elevada jerarquía. 



Además de los vestidos de uso común, fabricaban 

 otros de mayor valor y finura que eran dedicados pa- 

 ra los sacerdotes; los de jerarquía inferior no tenían 

 más distintivo en sus vestidos, que una especie de go- 

 rra de algodón;^ los que se encontraban en grado más 

 elevado, una borla de la misma fibra, ^ y así iban me- 

 jorándose los trages hasta los grados más elevados, 

 como por ejemplo el Topíltzín ó principal ministro de 



1 D. Fernando de Alva Ixtlilxochitl. MS. citado, tomo IV. 



2 Clavijero. Historia de México, tomo I, pág, 165. 



3 Id^m Ídem idem. 



