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y que si en alguna de las disposiciones reales se en- 

 contraba algo que á primera vista indicara protección 

 á los naturales, eso, viéndolo bien, no era más que 

 ilusión que se desvanecía al ver que los protegidos 

 eran los dominadores, y nunca las pobres gentes que 

 de libres se hablan convertido en siervos. 



Con tales trabas, imposible era que el cultivo del 

 algodón prosperara, pero ni siquiera que permanecie- 

 ra en el estado á que lo hablan llevado los indios: era 

 forzoso, indefectible que asi sucediera, y decreció su. 

 importancia. 



Los indios no tenian bestias de carga, pero ellos 

 mismos se echaban á hombros sus productos é iban á 

 realizarlos aun á lejanas regiones de su residencia: vi- 

 nieron los conquistadores, y esta costumbre se paralizó 

 en mucho. 



El Sr. Zumárraga pidió la remisión de España de 

 bestias de carga para el trasporte de las mercancías: 

 consiguió su petición; pero no que los animales vi- 

 nieran á servir á los indígenas, que era su principal 

 deseo. Llegaron las bestias, se propagaron; pero tam- 

 bién hubo cédulas reales que veníanla imposibilitar al 

 indio del uso de aquellos auxiliares que les habrían si- 

 do preciosos en sus faenas, desj)ues que se les habla 

 arrebatado hasta la libertad de seguir en sus costum- 

 bres para el trabajo. 



No quiero aparecer como impugnador de los actos 

 de los españoles, muy lejos estoy de ello, quiero sólo 

 hacer ver los inconvenientes que habla para el adelan- 

 to agrícola y bienestar de los indios, no obstante que 

 hubo algunas disposiciones que á ello tendían y en las 

 cuales se expresaba el deseo de mejorar la condición 

 de los subyugados. 



