Isten— István 469 



„Istenes énekei"-nek [Balassa és Rimay — ] biblio- 

 graphiája. Összeállította dr. Dézsi Lajos. (1. Báró 

 Radvánszky Béla : Rimay János munkái. Függelék.) 



— -idézés és bűbájosság. A sámán — (1. „Vogul nép- 

 költ. gyűjtem.'' 11. 2.) 



nyila". A vogul — (1. Munkácsi Bernát a.) 



— név. Az — (1. Prikkel R. Marián a.) 



— -ségek Dunavidéki antik emlékeken. Lovas — (1. 

 Hampel József a.) 



röl. Néhány erdélyi adat a thrák lovas — (1. 



Téglás István a.) 



— -tisztelete. A finn-ugor népek pogány — (1. Krohn 

 Gyula a.) 



István-féle rézpénzekröl A Béla- és — (1. dr. Réthy 

 László a.) 



— korogi bán fia. (1. Hadtört, okmánytár 3. szám a.) 



— vezér. Dráma 5 felvonásban. Jirta Szász Károly. 

 (1. „Magy. tört. színműtár" 11.) 



— király korából. Oklevelek 11. — (l. Fejérpataky L. a.) 



— rV. — Történeti tragédia 5 felvonásban. Irta Somló 

 Sándor. (1. „Magy. tört. színműtár" VI.) 



— -féle casula. Szent — (1. Kövér Béla a.) 



görög adoraánylevél eddig megfejtetlen szaváról. 



A Szent — (1. Gyomlay Gyula a.) 



— koronája a magyar szent korona felső részévé? 

 Hogyan lett Szent — (1. Karácsonyi János a.) 



— oklevelei és a Szilveszter-bulla. Szent — (1. Kará- 

 csonyi János a.) 



— templom. A nagybányai Szent — (1. Décsényi Gy. a.) 



— veszprémvölgyi donatiójának görög szövegéről. Szent 

 — (1. Gyomlay Gyula a.) 



ig. A magyar nemzet története Szent — (1. Pauler 



Gyula a.) 

 tói Mária Teréziáig. A magyar kegyúri jog Szent — 



(1. Fraknói Vilmos a.) 



