70 
mely etüri soká a kinos fagyos élhet, de mikor nem 
győzi, faluba ront bátran, utcai őgyelgőt elrabol arcátian.: 
Még a király parancsa is igy szól: Toldi veszett 
farkast hadszerbe nyomozzák.s 
Költőnk ez alakot mintegy kuriozum gyanánt olyan 
kivételes helyzetben is felmutatja, melyben egészen 
az állatiasság kerekedik az ember felül: mikor ugyanis a 
cseh börtön fenekén kétségbeesve cdühe tetőpontján harap 
önkarjába:, majd. éhenhalásnak indul, selőre az étket meg- 
gyülöli orra, s visszafanyalodik bizonyos undorra,: sxel- 
nyomja az embert benne dühös állats, az őrüléshez köze- 
ledik. ; 
Azt vethetné ellen valaki, hogy ha csak holmi Ié- 
hütő óriást nem akart a költő, ha vasgyúróból bizonyos 
fenség színvonalára akarta emelni hősét, máskép nem al- 
kothatta újra a hagyomány Toldiját. Annál is inkább, mert 
Toldi a népfia, tehát benne összes hevükkel kell for- 
ronganiok az őseredeti indulatoknak, mert a vér szeszé- 
nek elillanására nem fejlődött oly alkalmasnak testi szer- 
vezete, mint ez a müveltebb osztálynál rendes. Elvégre Tol- 
diban kivétellel volna dolgunk. Azonban Lajos király és 
Etele a két legérdekesebb férfi alak sincs másképen raj- 
zolva, pedig bennünk azt a roppant fizikai erőt már 
több lelki erő helyettesíti. 
Lajos néha Hunyadi Mátyás lovagi  elegantiájára, 
sszárkásztikus kedélyességére: emlékeztet;t) van benne 
valámi felsőbbség, mely arra képesíti őt, hogy kellemetlen 
viszonyok közt is a helyzet ura maradhasson; tud ma- 
gán uralkodni: de az olasz vérnek nem annyira ravasz- 
ságát, mint hevét örökölte. A sértő szó hallatára, valamint 

$) Kemény Zs. Brany más alkalommal is hasz- 
nálja ezt a jellemvegyítő módszert: Széchy Mária például 
egy-egy amazoni vonásával Zrinyi Ilonára hasonlít stb. 
