S. Ε ρ 1 ρ Η Α Ν Ι Ι• yj 



bimus.Non inficior.vcibum ^^lvtuam facris litteris aci vtrumq. an 

 c?ps eiicnam vt noui telUmenii (in quo Gr^corum verborum ma- 

 ioruis en)reflimuriijs sgam , P.ailus ad Rci-nanos i i.u««75 τα^Ίβΐ} 

 "τοΤί iPf3K/ii/& iteiutTi pauiO intcriusad coidemj/i/«/<i'S«&i ι?/•ό;///..;α?ί^' 

 iau;7B/f. Liicascapitc liJ . Villicura iniquitaiis laudauit Doniinus, 

 β77 φ^'^νψοί ίτρ,ίησ'ΐν , quia ruhdit «/ 1/^* reuZvci τίτ>υ <^ρονίμ>^7'ζ«:ι λ^' 

 Tit^ r φατίς. ^f ■? •)Ρ/>£ώΐί ^;^/ Ιαυ'τ^ tm . At vidcs vbique &. Paulum , & 

 Luca ρΓςΓαΓθ5,ί11ύ ^^ficwTHi huc«V τ >^υ«•ί^ r/y" £cu/r//.Adde,perpe 

 ram illius pnidentiam, in exemplum proponi qui ea tantum ad no 

 cendumt5c malefaciendum vtitur. Qtiare magis fGifan ph) fica ra 

 tio fit.qiiarn ex veteri Acg^ptiorum FhaEnicumque theologia colU 

 git Euiebius, videlicec lerpentcs fpiritahilimos eile animalium oni 

 niiim nam abfque manuum aut pcdam i^omninoabfqiiealicuius 

 organi excerions adiumento,eximiam celeritatem aileqiiuntur, fe• 

 runriir,varias in figurasac formas graduintur,inuoluto, acreuolu• 

 togreilu in qiiamlibei partem rotanmr . Hoc autem indehabent, 

 quod pi£cc»Tt€risanimalibiisignea natura participen.t. Idquedc•^ 

 cancatiirimus illeEpies {acrarum litteranini fcriba quem fui-nmu 

 Dcorum interpretem Aegypiij putarunt, cuiufque libros Arius in 

 Grarcam linguara rraduxit,coiicione fignificauit ; cum conniuente 

 atquc adco daufos habentc oculos fcrpcnte.ienebras diftundi, illo 

 vero palpebras oculorum crigencejuce omnia repIen,fcripfir.Hinc 

 fumain harcanimalia religio: quibus tcplaerigebant.qua: prodijs 

 venerabjntur, rerum omniam principia putabant : quin & Deum 

 appellabant Ophionca;de quibiis ex Pherecidc & Zofoaftre plura 

 apud eundem Eiirebium.Icaque(vi redeamasjnoneritabfurdumjii 

 prudentiam ierpcntum apud Mofem de hac ferpemina narura 

 adomniahabilij&aptiflima incerprecemur. Eamnimirum Deue 

 fiatura: opifex, ipii ferpenii largirus cft, qua vt Augnftini ver- 

 bis vtar , malus dicmonvfus eft uc inftrumcnro ad decipiendof 

 pnmos parcnres. Porro beau eiiam haud improprie appellari ροΓ- 

 ie prudcniiajdocct Theophrafti opiis cui tiiulus de animalibus 

 qii« dieunrur prudentiauudore Lacrtio.Vcrura haecprolixiiisfor 

 ΧΔΪ€ quam oportuit. 



ι ι ^ fter prudcnciam lcrpentuin co• 



lumbmo candorc temperauit tcftfiquidem aBinialiUadomnino 

 innoxium,nulli p.irat infidias.atqucut Auguftinusaitin Quieftia• 

 nibus tuangelicu fuper Mattharum , non iolum grandmm anima• 

 Immcoaira^uz viresnonhabet vcium minuuiliniorum quibas 



cuam 



