de la Historia moral de Indias. ' i^ 



Gaunacapa, que fué padre de Atagualpa , en cuyo tiem- 

 po entraron los Españoles , fueron muertas mil y tan- 

 tas personas de todas edades y suertes para su servicio 

 y acompañamiento en la otra vida. Matábanlos después 

 de muchos cantares y borracheras; y ellos se tenian 

 por bienaventurados : sacrificábanles muchas cosas , es- 

 pecialmente niños , y de su sangre hacian una raya de 

 oreja á oreja en el rostro del difunto. La misma supers- 

 tición é inhumanidad de matar hombres y mugeres pa- 

 ra acompañamiento y servicio del difunto en la otra 

 vida han usado y usan otras naciones bárbaras. Y aun, 

 según escribe Polo , quasi ha sido general en Indias ; y 

 aun refiere el Venerable Beda, que usaban los Anglos 

 antes de convertirse al Evangelio la misma costumbre 

 de matar gente , que fuese en compañía y servicio de 

 los difuntos. De un Portugués, que siendo cautivo en- 

 tre bárbaros le dieron un flechazo con que perdió un 

 ojo , cuentan , que queriéndole sacrificar para que acom- 

 pañase un Señor difunto , respondió , que los que mo- 

 raban en la otra vida tendrian en poco al difunto , pues 

 le daban por compañero á un hombre tuerto , y que 

 era mejor dársele con dos ojos ; y pareciendoles bien | 

 esta razón á los bárbaros , le dexaron. Fuera de esta 

 superstición de sacrificar hombres al difunto , que no 

 se hace sino con señores muy calificados , hay otra mu- 

 cho mas común y general en todas las Indias , de po- 

 ner comida y bebida á los difuntos sobre sus sepultu- 

 ras y cuevas , y creer que con aquello se sustentan , que 

 también fué error de los antiguos , como dice S. Agus- 

 tin (i), y para este efecto de darles de comer y beber, 

 hoy dia muchos Indios infieles desentierran secretamen- 

 te sus difuntos de las Iglesias y cementerios , y los en- 

 tierran en cerros , ó quebradas , ó en sus propias casas. 

 Usan también ponerles plata en las bocas , en las ma- 

 nos , en los senos , y vestirles ropas nuevas , y prove- 



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(i) August, in c£Íst, 64. 



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