de la Historia moral de Indias. 2 1 



ra que el artífice quiso darles. Así dice el Sabio (i) de 

 estos tales : Desventurados , y entre los muertos se pue- 

 de contar su esperanza , de los que llamaron Dioses á 

 las obras de las manos de los hombres , al oro , á la 

 plata con la invención y semejanza de animales , ó la 

 piedra inútil , que no tiene mas de ser de una antigua- 

 lla. Y va prosiguiendo divinamente contra este engaño 

 y desatino de los Gentiles , como también el Profeta 

 Isaías y el Profeta Jeremías y el Profeta Baruch y el 

 Santo Rey David copiosa y graciosamente disputan (2). 

 Y convendrá que el Ministro de Christo , que reprueba los 

 errores de idolatría , tenga bien vistos y digeridos estos lu- 

 gares , y las razones que en ellos tan galanamente el 

 Espíritu Santo toca , que todas se reducen á una breve 

 sentencia , que pone el Profeta Oseas (3) : El oficial fué 

 el que le hizo , y así no es Dios : servirá , pues , para 

 telas de arañas el becerro de Samarla . Viniendo á nues- 

 tro cuento , hubo en las Indias gran curiosidad de ha- 

 cer ídolos y pinturas de diversas formas y diversas ma- 

 terias , y á éstas adoraban por Dioses. Llamábanlas en 

 el Perú Guacas, y ordinariamente eran de gestos feos 

 y disformes , á lo menos las que yo he visto , todas eran 

 así. Creo, sin duda, que el demonio, en cuya venera- 

 ción las hacian, gustaba de hacerse adorar en figuras 

 mal agestadas. Y es así en efecto verdad , que en mu- 

 chas de estas Guacas, ó ídolos, el demonio hablaba 

 y respondía, y los Sacerdotes y Ministros suyos acu- 

 dían á estos oráculos del padre de las mentiras ; y qual 

 él es , tales eran sus consejos y avisos y profecías. En 

 donde este género de idolatría prevaleció mas que en 

 parte del mundo, fué en la Provincia de Nueva-Espa- 

 ña, en la de México y Tezcúco, y Tlascála y Cholú- 

 la , y partes convecinas de aquel Reyno. Y es cosa pro- 



di- 



(i) Sap. 13. V. 10. (2) Isai. 44. Hierem.io. Ba-- 

 ruch.6. Psal. 113. (3) Oseas S, v. 6. 



