de la Historia moral de Indias. 3*r 



hacían , haciendo ellas los mismos exercicios que los Re- 

 ligiosos. Tenian sus Abadesas , que las ocupaban en ha- 

 cer lienzos de muchas labores para ornato de los ído- 

 los y templos. El trage que continuamente traían , era 

 todo blanco , sin labor , ni color alguna. Hacían también 

 su penitencia á media noche , sacrificándose con herir- 

 se en las puntas de las orejas en la parte de arriba ; y 

 la sangre que se vsacaban , poniansela en las mexillas ; y 

 dentro de su recogimiento tenian unaalberca, donde se 

 lavaban aquella sangre : vivian con honestidad y reca- 

 to. Y si hallaban que hubiese alguna faltado , aunque 

 fuese muy levemente , sin remisión moria luego , dicien- 

 do que habia violado la casa de su Dios ; y tenian por 

 agüero y por indicio de haber sucedida algún mal ca- 

 so de estos , si veían pasar algún ratón ó murciélago 

 en la capilla de su ídolo , ó que hablan roído algún 

 velo ; porque decian , que si no hubiera precedido al- 

 gún delito , no se atreviera el ratón ó murciélago á ha- 

 cer tal descortesía. Y de aquí procedían á hacer pes- 

 quisa ; y hallando el delinqíiente , por principal que fue- 

 se, luego le daban la muerte. En este Monasterio no 

 eran admitidas Doncellas sino de uno de seis barrios, 

 que estaban nombrados para el efecto; y duraba esta 

 clausura , como está dicho , un año , por^ el qual ellas 

 ó sus padres habían hecho voto de servir al ídolo en 

 aquella forma; y de allí sallan para casarse. Alguna 

 semejanza tiene lo de estas Doncellas , y mas lo de las 

 del Perú , con las Vírgenes Vestales de Roma , que re- 

 fieren los Historiadores , para que se entienda como el 

 Demonio ha tenido codicia de ser servido de gente que 

 guarda limpieza, no porque á él le agrade la limpie- 

 za, pues es de suyo espíritu inmundo , sino por quitar 

 al sumo Dios , en el modo que puede , esta gloria de 

 servirse de integridad y limpieza. 



CA- 



