de la Historia moral de Indias. 45 



puna , que así llaman allá al desierto , quando habian de 

 ir á la guerra , para hacer disminuir las fuerzas de las 

 guacas de sus contrarios. Este sacrificio se llamaba cuz- 

 covícza, ó contevícza , ó huallavícza, ó sopavícza , y 

 hacianlo en esta forma: Tomaban muchos géneros de 

 páxaros de la puna , y juntaban mucha leña espinosa, 

 llamada yanlli, la qual encendida, juntaban los páxa- 

 ros , y esta junta llamaban quizo , y los echaban en el 

 fuego , al derredor de el qual andaban los oficiales del 

 sacrificio con ciertas piedras redondas y esquinadas , á 

 donde estaban pintadas muchas culebras , leones , sapos 

 y tigres, diciendo (usachúm) que significa : Suceda 

 nuestra victoria bien ; y otras palabras en que decian: 

 Piérdanse las fuerzas de las guacas de nuestros enemi- 

 gos. Y sacaban unos carneros prietos , que estaban en 

 prisión algunos dias sin comer , que se llamaban urcu, 

 y matándolos decian , que así como los corazones de 

 aquellos animales estaban desmayados , así desmayasen 

 sus contrarios. Y si en estos carneros ve'an , que cierta 

 carne que está detras de el corazón no se les habia con- 

 sumido con los ayunos y prisión pasada , tenianlo por 

 rnal agüero. Y traían ciertos perros negros llamados 

 apurúcos , y matábanlos , y echábanlos en un llano , y 

 con ciertas ceremonias hacían córner aquella carne a 

 cierto género de gente. También hacian este sacrifi- 

 cio para que el Inca no fuese ofendido con ponzoña, 

 y para esto ayunaban desde la mañana hasta que sa- 

 lía la estrella , y entonces se hartaban y zahoraban á 

 usanza de Moros. Este sacrificio era el mas acepto pa- 

 ra contra los Dioses de los contrarios. Y aunque el dia 

 de hoy ha cesado quasi todo esto , por haber cesado 

 las guerras , con todo han quedado rastros, y no pocos, 

 para pendencias particulares de Indios comunes , ó de 

 Caciques , ó de unos pueblos con otros. ítem , también 

 sacrificaban ú ofrecían conchas de la mar, que llamaban 

 molió , y ofrecíanlas á las fuentes y manantiales , di- 

 ciendo, que las conchas eran hijas de la mar, madre 



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