46 Libro quinto 



de todas las aguas. Tienen diferentes nombres según la 

 color, y así sirven á diferentes efectos. Usan de estas 

 conchas quasi en todas las maneras de sacrificios ; y aun 

 el día de hoy echan algunos el molió molido en la chi- 

 cha por superstición. Finalmente, de todo quanto sem- 

 braban y criaban , si les parecía conveniente , ofrecían 

 sacrificio. También habia Indios señalados para hacer 

 sacrificios á las fuentes , manantiales ó arroyos que pa- 

 saban por el pueblo , y chacras , ó heredades , y ha- 

 cíanlos en acabando de sembrar , para que no dexasen 

 de correr , y regasen sus heredades. Estos sacrificios 

 elegían los sortílegos por sus suertes , las quales acaba- 

 das , de la contribución del pueblo se juntaba lo que se 

 habia de sacrificar , y lo entregaban á los que tenían 

 el cargo de hacer los dichos sacrificios. Y hacíanlos al 

 principio del invierno , que es quando las fuentes , ma- 

 nantiales y ríos crecen por la humedad del tiempo , y 

 ellos atribuíanlo á sus sacrificios , y no sacrificaban 4 

 las fuentes y manantiales de los despoblados. El dia de 

 hoy aún queda todavía esta veneración de las fuen- 

 tes , manantiales , acequias , arroyos ó ríos , que pasan 

 por lo poblado y chacras : y también tienen reveren- 

 cia á las fuentes y ríos de los despoblados. Al encuen- 

 tro de dos ríos hacen particular reverencia y venera- 

 ción , y allí se lavan para sanar , untándose primero con 

 harina de maíz , ó con otras cosas , y añadiendo dife- 

 rentes ceremonias ; y lo mismo hacen también en los 

 baños. 



CAPITULO XIX. 



De los sacrificios de hombres que hacían. 



PEro lo que mas es de doler de la desventura de 

 esta triste gente , es el vasallage que pagaban al 

 Demonio sacrificándole hombres , que son á imagen 

 de Dios , y fueron criados para gozar de Dios. En mu- 

 chas naciones usaron matar, para acompañamiento de 



sus 



