de la Historia moral de Indias. 53 



se corrompía. En este tiempo juntaban estos que así 

 andaban , mucha limosna , la qual se gastaba en cosas 

 necesarias al culto de sus Dioses. En muchas de estas 

 fiestas hacian un desafio entre el que habia de sacrifi- 

 car y el sacrificado , en esta forma : Ataban al escla- 

 vo por un pie en una rueda grande de piedra , y dá- 

 banle una espada y rodela en las manos para que se 

 defendiese , y salía luego el que le habia de sacrificar, 

 armado con otra espada y rodela ; y si el que habia 

 de ser sacrificado prevalecía contra el otro , quedaba 

 libre del sacrificio , y con nombre de Capitán famoso; 

 y como tal era después tratado ; pero si er^ vencido, 

 allí en la misma piedra en que estaba atado le sacri- 

 ficaban. Otro género de sacrificio era quando dedica- 

 ban algún cautivo que representase al Ídolo , cuya se- 

 mejanza decían que era. Cada año daban un esclavo 

 á los Sacerdotes para que nunca faltase la semejanza 

 viva del ídolo , el qual luego que entraba en el ofi- 

 cio , después de muy bien lavado , le vestían todas las 

 ropas é insignias del ídolo , y poníanle su mismo nom- 

 bre , y andaba todo el año tan honrado y reverencia- 

 do como el mismo ídolo : traía consigo siempre doce 

 hombres de guerra porque no se huyese , y con esta 

 guarda le dexaban andar libremente por donde quería; 

 y si acaso se huía , el principal de la guardia entraba 

 en su lugar para representar el ídolo , y después ser 

 sacrificado. Tenía aqueste Indio el mas honrado apo- 

 sento del templo , donde comía y bebía , y adonde to- 

 dos los principales le venían á servir y reverenciar, 

 trayendole de comer con el aparato y orden que á los 

 Grandes ; y quando salía por la ciudad , iba muy acom- 

 pañado de Señores y principales , y llevaba una flau- 

 tílla en la mano , que de quando en quando tocaba, 

 dando á entender que pasaba , y luego las mugeres sa- 

 lían con sus niños en los brazos , y se los ponían de- 

 lante , saludándole como á Dios : lo mismo hacía la de- 

 mas gente. De noche le metían en una jaula de recias 



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