de Ja Historia moral de Indias. 22^ 



no , quando la Monarquía de Roma habia llegado á su 

 cumbre , así también fué en las Indias Occidentales : Y 

 verdaderamente fué suma providencia de el Señor. Por- 

 que el haber en el orbe una cabeza , y un Señor tem« 

 poral ( como notan los sagrados Doctores) , hizo que el 

 Evangelio se pudiese comunicar con facilidad á tantas 

 gentes y naciones. Y lo mismo sucedió en las Indias , don- 

 de el haber llegado la noticia de Christo á las Cabezas 

 de tantos Reynos y gentes , hizo que con facilidad pasase 

 por todas ellas. Y aun hay aquí un particular notable, 

 que como iban los Señores de México y de el Cuzco 

 conquistando tierras , iban también introduciendo su len- 

 gua , porque aunque hubo y hay muy gran diversidad de 

 lenguas particulares y propias ; pero la lengua cortesa- 

 na de el Cuzco corrió y corre hoy dia mas de mil leguas, 

 y la de México debe correr poco menos. Lo qual para 

 facilitar la predicación en tiempo que los Predicadores 

 no reciben el don de lenguas como antiguamente , no 

 ha importado poco , sino muy mucho. De quanta ayuda 

 haya sido para la predicación y conversión de las gen- 

 tes la grandeza de estos dos Imperios , que he dicho, 

 mírelo quien quisiere en la suma dificultad que se ha 

 experimentado en reducir á Christo los Indios que no 

 reconocen un Señor. Véanlo en la Florida , en el Brasil, 

 en los Andes y en otras cien partes , donde no se ha he- 

 cho tanto efecto , en cincuenta años , como en el Perú 

 y Nueva-España en menos de cinco se hizo. Si dicen, 

 que el ser rica esa tierra fué la causa , yo no lo niego; 

 pero esa riqueza era imposible haberla, ni conservarla, 

 si no hubiera Monarquía. Y eso mismo es traza de Dios, 

 en tiempo que los Predicadores de el Evangelio somos 

 tan frios y falsos de espíritu , que haya Mercaderes y 

 Soldados que con el calor de la codicia y del mando, 

 busquen y hallen nuevas gentes , donde pasemos con nues- 

 tra mercadería. Pues como S. Agustín dice (i), la profecía 



de 



(i) ^ug. lib. 2. dg Conc. Evang. cap, 36* 



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