de la Historia natural de Indias. 3 



afirma sobre el libro del Génesis, que la opinión de Aris- 

 tóteles cerca de la figura y movimiento circular del Cie- 

 lo , es contraria y repugnante á la divina Escritura. Pe- 

 ro que sientan y digan los dichos Autores cosas como 

 éstas , no hay que maravillarnos ; pues es notorio , que 

 no se cuidaron tanto de las ciencias y demostraciones de 

 Filosofía , atendiendo á otros estudios mas importantes. 

 Lo que parece mas de maravillar es , que siendo S. Agus- 

 tín tan aventajado en todas las ciencias naturales , y 

 que en la Astrología y en la Física supo tanto ; con to- 

 do eso se queda siempre dudoso , y sin determinarse en 

 si el Cielo rodea la tierra de todas partes , ó no. Qué se 

 me da á mí , dice él (i) , que pensemos que el Cielo , como 

 una bola , encierre en sí la tierra de todas partes , estan- 

 do ella en medio del mundo , como en el fiel , ó que diga- 

 mos que no es así , sino que cubre el Cielo á la tierra 

 por una parte solamente , como un plato grande que es- 

 tá encima. En el propio lugar donde dice lo referido, 

 da á entender, y aun lo dice claro , que no hay demos- 

 tración , sino solo conjeturas , para afirmar que el Cie- 

 lo es de figura redonda. Y allí y en otras partes (2) 

 tiene por cosa dudosa el movimiento circular de los Cie- 

 los. No se ha de ofender nadie , ni tener en menos los 

 Santos Doctores de la Iglesia , si en algún punto de Fi- 

 losofía y ciencias naturales sienten diferentemente de lo 

 que está mas recibido y aprobado por buena Filosofía; 

 pues todo su estudio fué conocer , y servir y predicar 

 al Criador , y en esto tuvieron grande excelencia. Y co- 

 mo empleados del todo en esto , que es lo que impor- 

 ta, no es mucho que en el estudio y conocimiento de 

 las criaturas , no hayan todas veces por entero acerta- 

 do. Harto mas ciertamente son de reprehender los Sa- 

 bios de este siglo , y Filósofos vanos , que conociendo 



y 



(i) Augustin. Uh, 2. de Genes, adltt, caf, 9. 

 (2) Augustin. in Psalm, i"^^, 



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