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formidad afirman. Quanto á las otras dos qualidades, 

 que son humedad y sequedad , ¿ qué diremos ? Lo mis- 

 mo sin falta , porque la sequedad parece causarla el acer- 

 carse el Sol , y á la humedad el alexarse el Sol ; porque 

 la noche , como es mas fria que el dia , así también es 

 mas húmeda ; el dia como mas caliente , así también mas 

 seco. El invierno , quando el Sol está mas lexos , es mas 

 frió y mas lluvioso ; el verano , quando el Sol está mas 

 cerca , es mas caliente y mas seco. Porque el fuego así 

 como va cociendo ó quemando , así va juntamente en- 

 jugando y secando. Considerando , pues , lo que está di- 

 cho , Aristóteles y los otros Filósofos atribuyeron á la 

 región media , que llaman Tórrida , juntamente exceso 

 de calor y de sequedad ; y así dixeron , que era á ma- 

 ravilla abrasada y seca , y por el consiguiente del todo 

 falta de aguas y de pastos. Y siendo así , forzoso habia 

 de ser muy incómoda y contraria á la habitación huma- 

 na. 



CAPITULO II L 



JQue la Tórridazona es humedísima 5 y que en esto 

 se engañaron mucho los Antiguos. 



Siendo al parecer todo lo que se ha dicho y propuesto 

 verdadero , y cierto y claro , con todo eso , lo que 

 de ello se viene á inferir es muy falso ; porque la re- 

 gión media , que llaman Tórrida , en realidad de ver- 

 dad la habitan hombres , y la hemos habitado mucho 

 tiempo , y es su habitación muy cómoda y muy apaci- 

 ble. Pues si es así , y es notorio que de verdades no se 

 pueden seguir falsedades , siendo falsa la conclusión , co- 

 mo lo es , conviene que volvamos atrás por los mismos 

 pasos , y miremos atentamente los principios , en donde 

 pudo haber yerro y engaño. Primero diremos qual sea 

 la verdad , según la experiencia certísima nos la ha mos- 

 trado ; y después probaremos , aunque es negocio muy 

 arduo , á dar la propia razón conforme á buena Filoso- 

 fía. 



