de la Historia natural de Indias. 1 1 1 



efecto causa gran parte de esta diversidad ; pero tam- 

 poco basta , por la misma razón que está tocada ; es á 

 saber : que en una misma región donde los vapores , y 

 exhalaciones son de un mismo género , se levantan vien- 

 tos de operaciones contrarias. Y así parece se ha de re- 

 ducir el negocio al eficiente superior y celeste , que ha 

 de ser el Sol , y movimiento é influencia de los Cielos, 

 que de diversas partes mueven é influyen variamente. Y 

 porque estos principios de mover é influirnos son á los 

 hombres tan ocultos , y ellos en sí tan poderosos y efi- 

 caces , con gran espíritu de sabiduría dixo el Santo Pro- 

 feta David (i), entre otras grandezas del Señor; y lo 

 mismo replicó el Profeta Jeremías (2) : Qtd educit 'ven- 

 tos de thcsauris suis. El que saca los vientos de sus teso- 

 ros. Cierto tesoros son ocultos y ricos estos principios, 

 que en su eficiencia tiene el Autor de todo , con que 

 quando quiere, con suma facilidad saca para castigo, 

 ó para regalo de los hombres, y envia el viento que 

 quiere. Y no como el otro Eolo , que neciamente fingie- 

 ron los Poetas , tener en su cueva encerrados los vientos, 

 como á fieras en jaula. El principio y origen de estos 

 vientos no le vemos , ni aun sabemos , qué tanto dura- 

 rán , ni dónde procedieron , ni hasta dónde llegarán. 

 Mas vemos y sabemos de cierto los diferentes efectos 

 que hacen , como nos advirtió la suma Verdad , y Au- 

 tor de todo , diciendo (3) : Spiritus ubi vult sprat : ¿r vo- 

 cem ejus audis-: & nescis unde ueniat aut qtw 'vadat. El es- 

 píritu , ó viento sopla donde le parece , y bien que sien- 

 tes su soplo , mas no sabes de dónde procedió , ni á 

 dónde ha de llegar. Para que entendamos , que enten- 

 diendo tan poco en cosa que tan presente y tan cotidia^ 

 na nos es , no hemos de presumir de comprehender lo 

 que tan alto , y tan oculto es , como las causas y mo- 

 tivos del Espíritu Santo. Bástanos conocer sus operacio- 

 nes 



(1) PsaJm, 134. 'ü. 7. (2) Jerem. 10. i). 13. 



(3) J<i^n, 3. Ty. 8. 



