de la Historia natural de Indias. 121 



lo, vtihurnus , africus ^ y corus. Según Plinio (i), 'vul- 

 turnus , y enrus son el mismo viento que es sueste , ó 

 xaloque : favonius el mismo que oeste , ó poniente : aqui- 

 h , y horeas el mismo que nornordeste , ó gregal tramon* 

 tana : africus , y lybs el mismo que sudueste , ó leve- 

 che : auster , y notus el mismo que sur , ó mediodia : 

 corus , y zefyrus el mismo que norueste , ó maestral. Al 

 propio que es nordeste , ó gregal , no le da otro nom- 

 bre sino ^heñidas : otros los declaran de otra manera ; y 

 no es de nuestro intento averiguar al presente los nom- 

 bres latinos y griegos de los vientos. Ahora digamos^ 

 quales de estos vientos llaman brisas , y quales venda- 

 vales , nuestros marineros del mar Océano de Indias. Es 

 así que mucho tiempo anduve confuso con estos nombres, 

 viéndoles usar de estos vocablos muy diferentemente, 

 hasta que percibí bien , que mas son nombres generales, 

 que no especiales de vientos ni partidas. Los que les sir- 

 ven para ir á Indias , y dan quasi á popa , llaman brisas, 

 que en efecto comprehenden todos los vientos orienta- 

 les , y sus allegados , y quartas. Los que les sirven pa- 

 ra volver de Indias llaman vendavales , que son desde 

 el sur hasta el poniente estival. De manera , que hacen 

 como dos quadrillas de vientos , de cada parte la su- 

 ya , cuyos caporales son : de una parte , nordeste , ó 

 gregal : de otra parte , sudueste , ó leveche. Mas es bien 

 saber , que de los ocho vientos , ó diferencias que con- 

 tamos , los cinco son de provecho para navegar , y los 

 otros tres no : quiero decir, que quando navega en la mar 

 una nave , puede caminar , y hacer el viage que pre- 

 tende , de qualquiera de cinco partes que corra el vien- 

 to , aunque no le será igualmente provechoso ; mas cor- 

 riendo de una de tres , no podrá navegar á donde pre- 

 tende. Como si va al sur , con norte , y con nordeste , y 

 con norueste navegará , y también con leste , y con oes- 

 te, porque los de los lados igualmente sirven para ir, y 



pa- 



(i) Plm. lib. 2. caj?. 47. Gell. ¡ib, 2. caj?, 22. 



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