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livres ceux c]ui ont travaillé fur le 

 même fujet •, fon Ouvrage eO plurôc 

 un difcours qu'une diflertarion. Si 

 les hommes, dit-il, avoient tou- 

 jours été vertueux , tous auroictit 

 pu , dans tous les rems ôc dans tous 

 les lieux, offrir à la Divinité leurs 

 vœux , leurs hommages ik leur rc- 

 connoiflance ; mais dès c]ue les viceis 

 éc les crimes habitèrent fur la terre , 

 ceux qui en furent fouillés cherché^ 

 rent , pour fléchir la Divinité , des 

 inrcrcelfcurs qui par leurs vertus lui 

 fuiicnr agréables. Ce lent ces hom- 

 mes qui , craignant la dangereufe 

 influence des crimes, allèrent vivre 

 dans des retraites ifolées, de embraf- 

 fèrent la vie contemplative. Tei'lt 

 cft, fuivant l'Auteur, l'origine de 

 l'Initiation. Nous ne croyons pa^ 

 cependant que les premiers Prêtres > 

 les premiers Philofophes , &c même 

 les premiers Contemplatifs ,' ayenc 

 été des Initiés dans le fens que nouS 

 entendons ce mot> &parconféquenC 

 que toutes les fciences doivent leur 

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