too Journal des Sçavans , 



origine à l'Initiation. Ceft en Egyp- 

 te, fuivant les plus anciens Ecri- 

 vains , qu'elle a pris naiflance -, mais 

 l'Auteur penfe qu'elle exiftoir dès 

 avant la difperfion des peuples , parce 

 qu'il en trouve des vcil:i8;es chez des 

 nations aufli anciennes que les Egyp- 

 tiens, ^ que la refllmblance d^$ 

 principes , des^dogmes ^ àcs ufages 

 de leurs Prêtres lui paroîr prouver 

 qu'ils dévoient avoir une origine 

 commune. Il indique les Mag s chez 

 ies Chaidéens , les Druides chez \ts 

 Celtes y les Brachmanes chez les In- 

 diens & les Ethiopiens , mais nous 

 n'avons pas aïTez de connoi (Tances 

 pour décider fi ces Philofophes ou 

 ces Prêtres étoient de véritables Ini- 

 tiés tels que ceux de l'Egypte & de 

 la Grèce , les feuls dont nous puif- 

 fions parler d'après ce que les Grecs 

 nous en ont confervé. 



Nous apprenons des Grecs que 

 ceux qui alpiroient à être Initiés 

 ctoient obligés de fubir des épreuves 

 effrayantes & dangereufes. Introduits 



