LE PAYS DES AMAZONES l57 



trois éléments principaux : Brésiliens de toute descendance, Indiens 

 catéchisés, et étrangers de toute provenance. Nous ne faisons pas 

 état des Indiens vivant encore à l'état sauvage. 



Dans le cours de ce travail, nous étudions chacun de ces trois 

 groupes. Nous ne donnons ici que des notions générales qui servi- 

 ront à mieux faire saisir ce que nous dirons, par la suite, de l'habi- 

 tant du pays. 



Le noyau principal de la population est formé naturellement par 

 les Brésiliens: blancs purs ou à peu près; hybrides de nègre et de 

 blanc, mulâtres, quarterons, etc; hybrides de nègre et d'Indien, 

 cafu'^os (i); hybrides de blanc et d'indien, curibocas (2); hybrides de 

 blanc et de curiboca, mamelucos (3) ; descendants d'Indiens, caboclos^ 

 tapuyos{4), etc. 



Que faut-il entendre par la dénomination de Brésilien? — Nous 

 pensons avec M. Sylvio Roméro que le Brésilien n'est ni le descen- 

 dant de pure race portugaise, ni le descendant sans mélange des 

 Indiens autochtones, ni le produit non croisé de l'Africain importé. 

 Le vrai Brésilien ne peut être revendiqué ni par la race blanche exclu- 

 sivement, ni par la race cuivrée seulement, ni par la race noire. Le 

 Brésilien est un métis, dans le sens étymologique du mot, c'est-à-dire 

 qu'il est le produit de l'union de ces trois races, la résultante de leur 

 croisement intime et perpétué. Chacune de ces trois races a contribué 

 plus ou moins à la fixation du type actuel; toutefois, dans l'Amazone, 

 il est certain que le sang africain n'a apporté qu'un très faible con- 



(i) Cafuzo, cafu^, carafuio: Moraes fait dériver ce mot de deux mots portugais: cara, 

 visage, fusco, foncé. 



(2) .M. José Verissimo dit que ce mot vient du tupi: cariua, blanc, oca, maison, 

 extraire, tirer : celui qui est issu des blancs. 



(3) M. Baptista Caetano dit que ce mot vient de tupi-guarani: Membyruca, fils d'In- 

 dienne. 



(4) Caboclo, en tupi-guarani, signifie chauve: on a appliqué ce mot aux Indiens en 

 général, parce qu'ils ont peu de barbe. — Tapuyo, Tapuya est un mot appliqué aujour- 

 d'hui, comme terme de mépris, aux descendants d'Indiens : c'est le caboclo encore rude 

 et mi-sauvage. 



