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seine übrigen Dienstleistungen, unter Anderm auch die Abschätzung und Beurtheiluug der Ent- 
fernungen, auf jener Fähigkeit durchaus beruhen, hat das Facettenauge zwar auch innerhalb 
der engen Grenzen seiner deutlichen Sehweite den Zweck, hinlänglich scharfe und im einzelnen 
genau entsprechende Bilder der Gegenstände zu entwerfen, und es theilt sich in diese Aufgabe 
mit dem häufig zugleich mit ihm selbst sich vorfindenden Stemma. Allein seine wich- 
tigste und hauptsächlichste Bestimmung wird hierdurch nicht erfüllt. 
Diese besteht vielmehr darin, dass es wesentlich ein Organ zur Orien- 
tirung über die räumlichen Verhältnisse der umgebenden Dinge, vor 
Allem über deren wechselnde Abstände vom Körper des Thieres zu nennen 
ist. Während das Facettenauge, wenn der Zwischenraum zwischen ihm selbst und seinem 
Öbjeet-ein nur etwas grösserer ist, durchaus nicht mehr deutlich zu erkennen vermag, leitet 
es doch mit grösster Sicherheit und nur mit Hilfe einfacher, verhältnissmässig stark von ein- 
ander abgestufter Empfindungen durch eine Welt von gänzlich unbekannten Dingen. Wenn 
nämlich erst einmal, — was der Natur der Sache nach nur eine relativ kurze Zeit in Anspruch 
nehmen wird, — der eigenthümliche Zusammenhang zwischen den scheinbaren Helligkeitsgraden 
und den Entfernungen der Objecte dem Thiere vollständig zu Bewusstsein gekommen ist, und 
die in der beschriebenen Art einander entsprechenden Beziehungen der Aussenwelt sich hin- 
reichend genau in der Vorstellung mit einander associirt haben, so ist die ausreichendste und 
zweckmässigste Führung der Bewegungen ermöglicht, ohne dass auch nur die geringsten Begriffe 
von den sonstigen Eigenschaften der Dinge vorhanden zu sein brauchten; und da ein sehr 
einfaches Princip hierbei die wesentliche Rolle spielt und keine auf eine grössere Summe von 
Erfahrungen gegründete, also sehr abgeleitete und vielfach verwickelte, möglicherweise in einzelnen 
Fällen selbst zu einander widersprechenden Resultaten führende Vernunftschlüsse hierbei erfor- 
derlich sind, so können Täuschungen über die Distanzen der Gegenstände nicht wohl in dem 
Maasse vorkommen, als sie durch unsere eigene Art des Sehens veranlasst werden. Es ent- 
spricht mithin der durchgreifenden Verschiedenheit zwischen dem Bau des zusammengesetzten 
Auges und demjenigen der mit lichtbrechenden Linsen ausgestatteten Sehorgane nicht blos ein 
andersartiger Gang der zur Wirkung kommenden Lichtstrahlen, sondern auch eine nicht 
unbedeutende Modification des Charakters der durch das Sinnesorgan 
vermittelten Wahrnehmungen und der psychologischen Verwerthung der- 
selben. Wenn Leydig sich in folgender Weise gegen die Theorie vom musivischen Sehen 
äussern zu müssen glaubte: !) »Nach Johannes Müller besteht zwischen dem Sehen mit 
!) Das Auge der Insekten, pag. 42. 
