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La mayor parte de los accidentes orográücos que hemos 

 visto en el Sahara occidental de más importancia que los in- 

 dicados, que se conocen con el nombre de deyhel ó montaña, 

 están constituidos por la reunión de cerros ó cuetos que se to- 

 can por sus bases y entre los cuales no existen cuerdas ó cor- 

 deles, es decir, que no están unidos por crestas; buen ejemplo 

 de esto es el macizo de Aussert. Estas series longitudinales 

 de cuetos están orientadas con muy raras excepciones NNE.- 

 SSO. ó NE.-SO. que es el rumbo que llevan en esta parte del 

 África la mayoría de los fenómenos geológ-icos. Tal es por 

 ejemplo dyebel Tisnik, y por las noticias de los adrarenses 

 las montañas de su país conocidas con los nombres dyebel 

 Tang-harad, dyebel Güinit y dyebel Yaul, estos dos prolong-a- 

 ción al SSO, de dyebel Ydyil, que nosotros vimos al E. del pozo 

 El-Auiy. En dyebel Ydyil hay ya alg-o que se parece á un sis- 

 tema montañoso articulado, con sus faldas, cuerdas, etc., aun- 

 que de un modo embrionario. 



III . — Hidrografía. 



El carácter propio de esta comarca es la carencia absoluta 

 de ag-uas corrientes superficiales, por más que alg"unos viaje- 

 ros hayan dicho lo contrario. 



Todos los naturales del país aseguran que desde Seguía 

 el-Hamra hasta el Senegal, no hay ning-ún río ni arroyo cons- 

 tante, ni que dure más que la lluvia que le origina, dato que 

 está perfectamente de acuerdo con las condiciones meteoroló- 

 gicas y geológicas, y especialmente con la sequedad atmosfé- 

 rica y permeabilidad de las arenas. Cuando llueve de un modo 

 torrencial durante las tormentas, el agua es evaporada y ab- 

 sorbida inmediatamente, llegando á formar cuando más peque- 

 ños y muy pasajeros arroyos, cuyas huellas, muy escasas por 

 cierto, son las únicas señales de agua corriente que encuentra 

 el expedicionario. 



Una observación que hemos recogido, y viene en apoyo de 

 este hecho, es que los moros de esta región que no han ido á 

 Marruecos ó al Senegal, no tienen idea de lo que es un río, 

 y les cuesta trabajo creer en la existencia de aquellos de que 

 han oído hablar y darse cuenta de su estructura; no compren- 



