194 ACTAS DE LA SOCIEDAD ESPAÑOLA 



ha sido poco explícito al mencionar una tradición que con- 

 serva y desig-na los nombres de dos especies ó variedades de 

 plátanos conocidas ya en el Nuevo Mundo á la lleg-ada de los 

 españoles; Men merecía, á mi juicio, haber declarado dónde 

 y por quién constaba noticia de tantísimo interés; porque 

 supong-o que no se referirá al manuscrito de i527. El cual ni 

 es de ese año, ni Prescott le cita con motivo de los plátanos 

 peruanos, ni tenía para qué citarle, porque en el pasaje de la 

 cita el autor del manuscrito no habla de tales frutos. La obra 

 á que voy refiriéndome (aún inédita) la escribió el licenciado 

 D. Fernando Montesinos á mediados del sig-lo xvii. La parte 

 correspondiente á la historia moderna del Perú está en forma 

 de anales, y por lo tanto cada división va señalada con el 

 número del año cayos sucesos comprende. De aquí la equivo- 

 cación de haber tomado el año en que estos acaecen por el de 

 la fecha en que se escribieron. La cita de los anales de Mon- 

 tesinos no la hace el historiador norte-americano con el mo- 

 tivo que el Sr. Lázaro supone, sino con el de sucesos narrados 

 en el párrafo inmediato sig-uiente. Prescott añadió por cuenta 

 propia, y con poco fundamento, los plátanos al presente que 

 ofrecieron los tumbecinos á D. Francisco Pizarro, porque la 

 añadidura daba á la ofrenda más color local, más riqueza y 

 más alta idea de la pasmosa fecundidad de la tierra descu- 

 bierta. La traducción castellana del libro de Prescott es muy 

 conocida, y pueden comprobarse fácilmente mis asertos con- 

 sultando la pág". 70 de la edición de Gaspar y Roig-. 



»La segunda autoridad aducida es la del inca Garcilaso. Es 

 de muy poco peso, porque en el mero hecho de tener que acu- 

 dir á la Ristoria del P. Josef de Acosta, demuestra que carecía 

 de datos originales y de propia observación para aseg-urar que 

 los incas cultivaban el plátano. Cosa bien extraña en un his- 

 toriador comentarista, descendiente de dichos monarcas y na- 

 tural de la tierra que estos dominaron. 



»Tercera autoridad, el P. Acosta. Pero el ilustrado jesuíta, 

 á mi entender, no hace más que apropiarse los conceptos de 

 otro de su misma orden, el P, Blas Valera, criollo ó mestizo 

 peruano, encomiador entusiasta y excesivo de todas las cosas 

 antig-uas de su patria, y cuyos escritos solo conocemos á reta- 

 zos, la mayor parte comentados por su paisano Garcilaso, y 

 por consiguiente sin la autenticidad textual necesaria á su 



