200 ACTAS DE LA SOCIEDAD ESPAÑOLA 



»E1 ilustradísimo y laborioso vallisoletano Antonio de León 

 Pinelo escribió dos gruesos volúmenes ilustrados con un mapa 

 del Paraíso, para probar que este lugar de inocencia y de de- 

 licias existía en la América meridional, y naturalmente, no 

 podía faltar en él como producto natural del terreno el Árbol 

 de la Culpa ó la Musa sapientum ó paradisiaca. Otro erudito é 

 investigador incansable, el licenciado Montesinos (ya citado 

 en otra parte de esta nota), intentó demostrar, no solamente 

 que el Pirú era el Ofir salomónico, pero que allí y con motivo 

 del descubrimiento y conquista del Nuevo Mundo se cumplie- 

 ron muchas de las inexplicables profecías de los libros sagra- 

 dos. Por lo que toca á nuestro propósito tiene en el libro pri- 

 mero de sus Memorias antiguas historiales un curioso capítulo, 

 que, por ser inédito y muy curioso, extractaré á continuación: 



^<Cap. 31. Dicese la semejanza que tiene el Pirú con lo que se 

 y>dice del Paraíso de Deleites. 



»Seis cosas particulares refiere la Santa Escriptura del Pa- 

 »raíso de Deleites; la primera que había en él muchos hermo- 

 »sos árboles , entre ellos el de la Prohibición , llamado de la 

 »Ciencia y del Bien y el Mal 



»Dudé algún tiempo á qué árbol poder aplicar el título de 

 »la Ciencia, del Bien y el Mal entre tantos peregrinos [que an- 

 »tes ha nombrado ó descrito]. No me determinaba hasta hallar 

 »autor que me favoreciese, y en fin, Juan Cotovicto me dio la 

 »luz en su Itinerario (cap. 14, folios 92, 93). Dice pues que en 

 »Gabata hay un árbol que llaman Musa ó Musi los naturales, 

 »y según la pintura y descripción, es el Plátano. Es á modo de 

 »Palma, y da un fruto tan gustoso, que á no ser tan común fue- 

 »ra estimadísimo. Cotovicto dice que es tradición entre aque- 

 »llos de Gabata que fué el árbol que comió nuestro padre 

 »Adam. Son estas sus palabras: 8unt qui fructíis liosce Para- 

 »disii poma apelent eosdem que esse putant in quihus edendis 

 »Adamus protoplastes prmceptum Domini transgresus legitur. 

 »Id autem fructilus liisce notatu dignum immo mirandum puta- 

 yweriní quod in orMculis coíicisis venas in singulis reperias Cru- 

 »cifixi e/lgiem utrinque referentes. Título bien dado por cierto, 

 »pues en la imagen misteriosa del Crucifijo que vemos en el 

 »corte de su fruto, se nos representa la culpa de Adam, que 

 »fué el mayor mal, y el remedio de nuestra salud, que vino 

 »por la muerte de Jesu Cristo Crucificado, que es el mayor 



