(11) Cabrera y Diaz. — yacimientos dk caümona. )ii 



puje incomparable en las citadas fig'uras y en la linda cabeza 

 de ave de la fig-ura 2 de la misma lámina. 



En otras fig-uras, sobre todo la 7, 11 y 12, se encuentran ya 

 elementos nuevos y más complicados en los que se revelan 

 influencias asirlas }' egipcias, indudablemente importadas, y 

 cjue prestan un carácter nuevo á los preciosos restos de concha 

 y pasta en que se hallan g-rabadas. 



Grandes dificultades se presentan al tratar de indag'ar la 

 edad y pueblo ó pueblos á que pertenezcan los notables dibu- 

 jos mencionados, pues difieren manifiestamente de los descri- 

 tos en las obras de prehistoria, como existentes en los museos 

 de Europa. Sin pretender resolver tal ¡problema, como mera 

 liipótesis, vamos á limitarnos á exponer unas lig'eras conside- 

 raciones que sometemos á personas más versadas como moti- 

 vos de reflexión sobre extremo tan transcendental para la pre- 

 historia de nuestra patria. 



Las investig-aciones laboriosas de esclarecidos sabios, han 

 log-rado reconstituir una de las páginas más importantes del 

 período antehistórico; grandiosos monumentos fueron encon- 

 trados sin que su valor y sentido pudieran ser justamente 

 apreciados hasta hace poco tiempo, quedando así envueltos en 

 misterioso velo los secretos de tantos sucesos; pero desde que 

 se han desentrañado las huellas impresas por el hombre pri- 

 mitivo y ha sido posible seg'uirle paso á paso hasta los prime- 

 ros períodos de la vida civilizada, se han ido enlazando los tiem- 

 pos prehistóricos con los protohistóricos propiamente dichos. 

 Aún quedan, sin embarg'o, va.stas lag-unas que llenar y proble- 

 mas de capital interés que resolver, y uno de estos es el que 

 se presenta en los yacimientos de Carmona por la cantidad de 

 objetos tan variados mezclados en confuso montón: unos que 

 indudablemente pertenecen á épocas primitivas, existen al 

 lado de restos de pueblos más civilizados, no como sedimen- 

 tados sobre aquellos, sino mostrando una fusión sólo explica- 

 ble por haber lleg-ado allí por efecto de relaciones con otros- 

 pueblos que nunca se confundieron con ellos, sosteniendo las 

 costumbres patriarcales enfrente de las distintas invasiones 

 del mundo antig'uo y conservando su sello de orig'inalidad. 



Así se explica que estos g-rabados presentan ciertos caracte- 

 res indudablemente eg-ipcios y de aquella g-ran época en que 

 la brillante cultura faraónica dominaba casi toda el África 



